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下列各句中,表达得体的一句是(   )
A.最后,感谢嘉宾王小美和我们一起度过了这段美好欢乐的时光,也祝贺她荣幸地加入我们的综艺之友俱乐部!感谢大家的光临,我们下期节目再会!
B.期中考试成绩揭晓后,同桌安慰小芳说:“胜败乃兵家常事,一次考试失败算不了什么,振作精神,相信下一次考试你的成绩会有提高。”
C.这次,幸亏班主任张老帅从中斡旋,才化解了赵明和张华的矛盾,使得两人化干戈为玉帛,握手言和。
D.很荣幸,今天能够站在这个舞台上唱我自己写的歌,我真的十分激动;评委老师们的点评,也让我受益匪浅,衷心感谢各位的洗耳恭听!
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2017-10-12 06:01:13

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同类题1

阅读下面的文字,完成下面小题。

对于书坛来说,2019年无疑是“颜真卿年”。2018年底江苏人民出版社引进美国汉学家倪雅梅的《中正之笔——颜真卿书法与宋代文人政治》所引起的讨论在书法界________,2019年1月,由日本国立东京博物馆主办的“颜真卿:超越王羲之的名笔”大展开幕,又吸引了国内外众多书法爱好者的目光。平心而论,如果单纯是一次书法界的展览还并不会引起圈外公众的关注,但围绕展览中的镇馆之宝——收藏于台北故宫博物院的核心展品《祭侄文稿》究竟是否该不该“飘洋过海”借出海外巡展等话题,“颜真卿”似乎成了社会焦点。近年来,围绕一位书法界名人的专题展览所引起的社会轰动效应,记忆中还没有哪一次能够和眼下的颜真卿________。不过对于书法界而言,显然更关注的是颜真卿本身。

颜真卿所生活的唐代是中日文化交流的鼎盛时期,作为唐代书法杰出代表的颜真卿自然早已________。众所周知,中日两国书法史在源头处本来是合一的,但隋唐之后两国________,各自走出了不同的发展道路。( )。无论是中国的“宋四家”还是日本的“三笔三迹”,都在不同程度上受到了两位宗师级人物的影响。王羲之和颜真卿代表了中国书法史审美范式的两极,王字中宫收紧,而颜字向外扩张。这两种代表两个极端风格,几乎穷尽了中国书法形式美的可能性。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.如火如荼   一概而论   家喻户晓   各自为政
B.如日中天   一概而论   脍炙人口   分门别户
C.如火如荼   相提并论   家喻户晓   分门别户
D.如日中天   相提并论   脍炙人口   各自为政
【小题2】文中划横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是
A.但围绕展览中的核心展品——收藏于台北故宫博物院的镇馆之宝《祭侄文稿》究竟是否该“飘洋过海”借出海外巡展等话题,似乎让“颜真卿”成了社会焦点。
B.但围绕展览中的镇馆之宝——收藏于台北故宫博物院的核心展品《祭侄文稿》究竟是否该“飘洋过海”借出海外巡展等话题,似乎让“颜真卿”成了社会焦点。
C.但展览中的核心展品——收藏于台北故宫博物院的镇馆之宝《祭侄文稿》究竟是否该“飘洋过海”借出海外巡展等话题,似乎让“颜真卿”成了社会焦点。
D.但围绕展览中的核心展品——收藏于台北故宫博物院的镇馆之宝《祭侄文稿》究竟是否该“飘洋过海”借出海外巡展等话题,“颜真卿”似乎成了社会焦点。
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.中国书法源头时期的重要代表人物是王羲之和颜真卿,对唐以后两国书法史都树立了典范。
B.就对唐以后两国书法史树立了典范的王羲之和颜真卿而言,他们是中国书法源头时期的重要代表人物。
C.王羲之和颜真卿为唐以后两国书法史树立了典范,可谓中国书法源头时期的重要代表人物。
D.就王羲之和颜真卿两位中国书法源头时期的重要代表人物而言,他们对唐以后两国书法史都树立了典范。

同类题5

阅读下面的文字,完成下列小题
(1)我非常喜欢读林语堂先生的《苏东坡传》,前后读过多少遍都记不清了,(   )。语堂先生酷爱苏东坡的黄州诗文,因此由诗文渲染开去,由酷爱渲染开去,渲染得通体风雅、圣洁。其实,就我所知,苏东坡在黄州还是很凄苦的,优美的诗文,是对凄苦的挣扎和超越。
(2)日常生活,在家人接来之前,大多是白天睡觉,晚上一个人出去溜达,见到淡淡的土酒也喝一杯,但绝不喝多,怕醉后失言。他真的害怕了吗?也是也不是。他怕的是麻烦,而绝不怕大义凛然地为道义、为百姓,甚至为朝廷、为皇帝捐躯。他经过“乌台诗案”已经明白,一个人蒙受了诬陷即便是死也死不出一个道理来,你找不到  的目标,你抓不住 的理由。你想做个 的英雄,不知怎么一来把你打扮成了小丑;你想做个  的烈士,闹来闹去却成了一个深深忏悔的俘虏。无法洗刷,无处辩解,更不知如何来提出自己的抗议,发表自己的宣言。
(3)这是一种真正精神上的孤独无告,正是这种难言的孤独,使他彻底洗去了人生的喧闹,去寻找无言的山水,去寻找远逝的古人。现在他即便写诗作文,也不会追求社会轰动了。他在寂寞中反省过去,觉得自己以前最大的毛病是才华外露,缺少自知之明。苏东坡的这种自省的原因,是一种走向乖巧的心理调整,是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的成分,哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。他渐渐回归于清纯和空灵,在这一过程中,佛教帮了他大忙,使他习惯于淡泊和静定。艰苦的物质生活,又使他不得不亲自垦荒种地,体味着自然和生命的原始意味。
【小题1】下列在文中第一段括号内补写的语句,最恰当的一是
A.总觉得语堂先生生动逼真地再现了苏东坡在黄州的境遇和心态
B.总觉得语堂先生真正解读了苏东坡在黄州的境遇和心态
C.但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得太理想了
D.但每次总觉得语堂先生把苏东坡在黄州的境遇和心态写得失真了
【小题2】依次填入文中第二段横线上的成语,全都恰当的一项是
A.从容赴死 慷慨陈词 坚贞不屈 义无反顾
B.慷慨陈词 从容赴死 义无反顾 坚贞不屈
C.慷慨淋漓 从容不迫 视死如归 临危不惧
D.从容不迫 慷慨淋漓 临危不惧 视死如归
【小题3】文中第三段文字横线部分有语病,下列修改最恰当的一项是
A.苏东坡的这种自省的原因,不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。
B.苏东坡的这种自省的原因,不仅是一种走向乖巧的心理调整,更是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。
C.苏东坡的这种自省,不仅是一种走向乖巧的心理调整,更是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。
D.苏东坡的这种自省,不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我剖析,目的是想找回一个真正的自己。