在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
人为什么要修身？因为每个人的“身”都有缺陷，___①____，通过修身可以使之更健康、更完善。修身的内容涉及真、善、美，___②____。每个人都应当思考如何活得更有价值、更有意义，真正体现生命的本质；应当追求道德高尚，即使不能成为圣贤，____③___。这就是修身的必要性所在。

把下列几个句子组成上下衔接、语意连贯的一段话，最恰当的一组是（  ）
①立秋至处暑，秋阳肆虐，温度较高，加之时有阴雨绵绵，湿气较重，天气以湿热并重为特点。
②秋季的气候是处于“阳消阴长”的过渡阶段。
③故有“秋老虎”之说。
④“白露”过后，雨水渐少，天气干燥，昼热夜凉，气候寒热多变，稍有不慎，容易伤风感冒，许多旧病也易复发。
⑤被称为“多事之秋”。
⑥因此，秋季养生在对精神情志、饮食起居、运动导引等方面进行调摄时，应注重一个“和”字。
⑦由于人体的生理活动与自然环境变化相适应，体内阴阳双方也随之发生改变。

A．②①③④⑤⑦⑥

B．①③⑤④②⑦⑥

C．②③①④⑤⑥⑦

D．②⑤④①③⑦⑥

阅读下面的文字，完成下面小题。

起于中原、确立于河洛的天下观念，是一个美学问题，因为现代以来的美学研究，已彻底溢出了美仅关乎个体自由及艺术的框架，成为与人的世界经验   的概念。这种经验的感性或者非客观性，天然地铸就了它的审美属性。中国传统的天下观，人对天地中心和四方的设定天然表现出   的性质。……中国先秦两汉史，除了对天下这一框架的审美创构，它的重要贡献还在于对其内部空间进行了美学填充。据此，文明价值从中心到四方的递减与美学品质的递减就是一致的；相反，从地方到中央则反向显现为审美品质不断递增的过程。在中国美学史上，儒家对天下的认识基本就是这种审美阶梯制的表现。道家则认为，社会愈是文明，愈背离人的自由本性，而荒蛮则预示着人性的真纯和天然。(    )。所谓天下观则正是在儒与道的两两相契中实现了对美的全面肯定。在文明与自然之间，因为儒与道对天下审美属性的肯定重点在于中心与两极的边际，所以崛起于战国时期的阴阳五行家使其中间地带饱满起来。原本自然混成、一片苍茫的空间世界，也就在诸种感性元素的配置中朝审美呈现，成为色香味俱全、的世界。所谓中国美学的天下体系，在此则表现为既   又万物井然的世界秩序。

【小题1】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．等礼相亢 一树百获 琳琅满目   活色生香

B．等量齐观 一树百获 在在皆是   活龙鲜健

C．等礼相亢 一厢情愿 在在皆是   活龙鲜健

D．等量齐观 一厢情愿 琳琅满目   活色生香

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．儒家视野中远离文明中心的荒蛮之地，反而代表了道家的审美理想，两者既相互对立又相互补充

B．道家视野中远离文明中心的荒蛮之地，反而代表了儒家的审美理想，两者既相对独立又相互兼容

C．道家视野中远离文明中心的荒蛮之地，反而代表了儒家的审美理想，两者既相互矛盾又相互统一

D．儒家视野中远离荒蛮之地的文明中心，反而代表了道家的审美理想，两者既相互矛盾又相互统一

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．之所以儒与道对天下审美属性的肯定重点在于中心与两极的边际，是因为崛起于战国时期的阴阳五行家使其中间地带饱满起来。

B．如果说儒与道对天下审美属性的肯定重点在于中心与边际的两极，那么崛起于战国时期的阴阳五行家则使其中间地带饱满起来。

C．只有儒与道对天下审美属性的肯定重点在于中心与边际的两极，那么发起于战国时期的阴阳五行家才使得其中间地带饱满起来。

D．尽管儒与道对天下审美属性的肯定重点在于中心与边际的两极，可是发起于战国时期的阴阳五行家却会使其中间地带饱满起来。

把下列句子组成前后衔接连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）
①走在街头巷尾，四下一望，文化旧物的多少，标志着这个地方的历史。
②尽管旧，但有意蕴，有承载，有价值。
③其实，又新又亮的城市在世界各地多如牛毛，只要有钱，建造起来并不费力。
④但能留住自己独特历史文化的城市，既无法复制，也不可能再生。
⑤拆毁旧文物，大建假文物，常常有一种指导思想，就是让城市变得新、变得亮。
⑥而假古建不过就是一堆现代建筑罢了。

A．①④③②⑥⑤

B．③①④⑤⑥②

C．⑤③④①②⑥

D．②⑤④③①⑥

2015年12月20日11时40分，深圳市光明新区凤凰社区恒泰裕工业集团后侧发生一起山体滑坡事故，导致工业园区多幢厂房侧塌，多人被困。下面是三则相关新闻报道，请任选一则新闻拟写标题，结合三则新闻报道写一段100字左右的新闻评论。
【新闻一】12月23日，深圳光明新区凤凰社区滑坡灾害救援进入第四天。凌晨3时30分左右，深圳滑坡灾害救援现场东二区，经过4次生命探测和准确定位后，消防官兵确定存在生命个体。武警水电部队第三支队的官兵在断墙上凿开了一个小洞后，看到一只手在不停地晃动，不时还有敲击石头的声音传出。发出求救声音的人叫田泽明，重庆巫山县人，21岁，是22日下午官方公布的失联名单中第16位失联者，在23日6时38分被救出。他成为深圳滑坡灾害发生67个小时之后，第一个被救出来的幸存者。
【新闻二】中国网12月23日讯 据广东省公安消防总队官方微博@广东消防消息，今天12点10分，在大约6米的建筑废墟下，深圳市光明区消防队救出了一只活鸡。杨队长介绍，他们早上6点在此处搜救破拆，期间监测到水泥下方有活物移动，便立即搜救，没想到救出来的是一只鸡。杨队长表示，这只鸡以后要在消防队里养着，因为它代表着希望。
【新闻三】综合新华社电 国务院深圳光明新区“12·20”滑坡灾害调查组经调查认定，此次滑坡灾害是一起受纳场渣土堆填体的滑动，不是山体滑坡，不属于自然地质灾害，是一起生产安全事故。
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