而中华文化 整体思维的特点，就更 了。中国古代科学技术的发展与中国人的勤劳智慧有很大关系，同时与这种思维方式也是 的。中国古代的科学家以阴阳五行观为其自然哲学的基础，以相感相通和相生相克的整体思维考察自然现象的性能及其变化过程，从而在天文学气象学、医学、化学地学、物理学和生物学等领域做出了自己的贡献。英国学者李约瑟是研究中国科技史的权威，他十分 中国古代哲学所使用的“通体相关的思维”方法，特别强调从战国时代的庄子到宋代的周敦颐、朱熹等人的贡献，他说：“也许，最现代化的‘欧洲’的自然科学理论基础应该归功于庄周、周敦颐和朱熹等人的，要比世人至今所认识到的更多。”(　　)，在此基础上学习西方文化善于分析的长处。中西思维方式的贯通融合，必定为世界文化带来新的一页，并能使中华文化更迅速地发展。

“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇……驾长车，踏破贺兰山缺。”抗金名将岳飞的这首《满江红》让大部分人对贺兰山    。如今“驾长车，踏破贺兰山缺”的时代早已远去，但在南北长200多公里的贺兰山腹地，神秘的岩画世界，向世人展现了一条    、蔚为壮观的艺术长廊。

在沟谷两岸绵延600多米的山岩石壁上分布着300多幅贺兰山岩画，这些岩画    广泛，大至表现日月宇宙，小至描画动物足蹄，并有狩猎、放牧、舞蹈的场面，岩画艺术造型粗犷奔放，构图    ，具有独特的意境和艺术价值。根据岩画图形和西夏刻记分析，贺兰山岩画是不同时期先后刻制的，其最早产生于新石器时代早中期，远古先民刻画了在三千至一万年前放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞等生活场景、图腾信仰、社会习俗等。“岁月失语，唯石能言。”如今，我们已经无法寻觅那些曾经留驻贺兰山的先民们的踪迹，（ ）。