在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每句不超过20字。
大数据是一种工具。它告知信息但不解释信息。它指导人们去理解，①____________，这取决于是否被正确使用。人们能收集和处理到的数据只是世界上极其微小的一部分。②____________，所以做出的预测本身就不可靠。但这也不代表预测就一定是错的，只是永远不能做到完善。③____________，而是参考答案，只能为我们提供暂时的帮助，以便等待更好的方法和答案出现。

阅读下面的文字，完成下面小题。

明代顾炎武《日知录》有言：“三代以上，人人皆知天文。”可见，古代“观星象”是一件__________的事，绝非难事。龙是上古时观象授时的重要星象，源于二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所构成的形象；而“见龙在田”所描述的则是（ ），古人习惯称其为“龙抬头”。那么龙星的重现与诚信文化的诞生又有怎样的因果关系？

古人观测天象的目的在于确定时间，从而为农业生产提供服务。长期的观象实践让人们懂得，先民虽和时间从无约定，但其每每_____。如果把龙搭头可以作为立春节气的标准天象，那么这个标准时间和标准天象的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。假如先民通过立表测影决定时间，那么这种对应关系将更为固定和持久。一年中正午最短的表影当在夏至，人们发现，如果他们在某天正午测到了夏至，那么经过三百六十五天就一定还可以测得夏至，十年如此，百年不变，千百年来______，于是人们通过这种对时间的长期观测逐渐形成了“信”的思想。

诚信观念源于古人对时间的认识，并成为传统道德的核心内涵，其后人们以诚信_____，从而建立起了最早的诚信文化。

【小题1】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．龙星伏没之后的天象，位于龙角的角宿从东方地平线上重新升起

B．龙星伏没之后位于龙角的角宿从东方地平线上重新升起的天象

C．位于龙角的角宿从东方地平线上重新升起龙星伏没之后的天象

D．龙星伏没之后的天象，从东方地平线上重新升起的位于龙角的角宿

【小题2】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．屡见不鲜 如期而至 毫厘不爽 安身立命

B．习以为常 如约而来 毫无二致 安居乐业

C．屡见不鲜 如约而来 毫无二致 安居乐业

D．习以为常 如期而至 毫厘不爽 安身立命

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．如果把龙抬头可以看作立春节气的标准天象，那么这个标准时间和标准天象的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。

B．如果把龙抬头可以作为立春节气的标准天象，那么这个标准天象和标准时间的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。

C．如果龙抬头可以作为立春节气的标准天象，那么这个标准天象和标准时间的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。

D．如果龙抬头可以看作立春节气的标准天象，那么这个标准时间和标准天象的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
建筑属于空间艺术，音乐属于时间艺术，__________然而，将二者联系起来已经成为人们艺术审美的共识。西方许多经典建筑都具有音乐美，__________北京故宫的三重建筑群传达出起伏的节奏和韵律美，苏州园林的“体宜因借”，徽州民居的白墙黑瓦，都表现出错落有致的节奏感和韵律美。因此，__________。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
名节就是名誉和节操，古人把它同道义、忠信并列。①_______________。汉贾谊有“伏义诚必谓之节”之说。唐《周书·谥法》有“好廉自克曰节”之见；文天祥过零丁洋咏诗“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，充满浩然正气等等。名节之“名”，不是沽名钓誉、追逐名利之“名”，②_____________ 。曾与苏武同处一朝的名将李陵，后来败降匈奴。他受单于之命劝降苏武。面对持节不改的苏武义正词严的陈述，不得不长叹“自己降敌之罪，天地不可饶恕”。可见，在中华文化的价值取向里，③____________________。

在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。
人们见过山羊都会认为它很温顺，见到野猫就会觉得它很凶残，这是为什么呢？原来秘密在于动物的瞳孔：① ______，而猫科等动物的瞳孔却是垂直的窄缝。动物的瞳孔形态为什么不同呢？一项针对200多个物种的研究显示，② ______。竖条状瞳孔和圆形瞳孔有助于一些肉食动物捕猎，而水平状的瞳孔有助于另一些物种从远处发现捕猎者，③ ______。