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题干

填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是
辣,我们都不陌生,很多人无辣不欢甚至吃辣上瘾,这是因为辣椒素等辣味物质刺激舌头、口腔的神经末梢时,会在大脑中形成类似灼烧的感觉,机体就反射性地出现心跳加速、唾液及汗液分泌增多等现象,  ,内啡肽又促进多巴胺的分泌,多巴胺能在短时间内令人高度兴奋,带来“辣椒素快感”,慢慢地我们吃辣就上癌了。
A.大脑在这些兴奋性的刺激下把内啡肽释放出来
B.内啡肽因这些兴奋性的刺激而被大脑释放出来
C.这些兴奋性的刺激使大脑释放出内啡肽
D.这些兴奋性的刺激使大脑把内啡肽释放出来
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2015-06-18 10:25:47

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同类题1

阅读下面的文字,完成小题。

历史的航程波澜壮阔,时代的大潮奔腾不息。时值改革开放40年,人们________。对于一些“50”后来说,改革开放前后20年中国的变化可谓天翻地覆。1978年,以党的十一届三中全会为标志,中国踏上了改革开放的征程。我们党带领人民激荡起一个民族复兴的伟大热潮。“一切伟大的成就都是接续奋斗的结果,一切伟大的事业都需要在继往开来中推进。”40年砥砺奋进,40年众志成城,但成就的取得并非________,多少平凡的群众在自己的工作岗位上________,在改革开放的路上,我们每个人都是筑梦者。改革开放的成就,不仅深刻改变了中国,而且深刻影响了世界。在中国人民继续前进,不忘初心的努力下,才能使中国同世界互动更深,自身发展动力更足。但现阶段我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。( ),我们不能________,偏离发展轨道。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.弹冠相庆    一挥而就    身体力行    好高骛远
B.欢欣鼓舞    一蹴而就    身先士卒    好大喜功
C.欢欣鼓舞    一蹴而就    身体力行    好高骛远
D.弹冠相庆    一挥而就    身先士卒    好大喜功
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.这样的国情,决定了我国最根本最紧迫的任务,还是进一步解放和发展生产力。
B.这样的国情,决定了进一步解放和发展生产力,还是我国最根本最紧迫的任务。
C.进一步解放和发展生产力,还是我国最根本最紧迫的任务,这是国情决定的。
D.我国最根本最紧迫的任务,还是进一步解放和发展生产力,这是国情决定的。
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.中国人民继续前进,不忘初心,才能使中国同世界互动更深,自身发展动力更足
B.在中国人民继续前进,不忘初心的努力下,中国自身发展动力更足,同世界互动更深。
C.中国人民不忘初心,继续前进,才能使中国自身发展动力更足,同世界互动更深 。
D.在中国人民继续前进,不忘初心的努力下,中国自身发展动力更足,同世界互动更深。

同类题3

阅读下面的文字,完成下面小题。

“怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇……驾长车,踏破贺兰山缺。”抗金名将岳飞的这首《满江红》让大部分人对贺兰山    。如今“驾长车,踏破贺兰山缺”的时代早已远去,但在南北长200多公里的贺兰山腹地,神秘的岩画世界,向世人展现了一条    、蔚为壮观的艺术长廊。

在沟谷两岸绵延600多米的山岩石壁上分布着300多幅贺兰山岩画,这些岩画    广泛,大至表现日月宇宙,小至描画动物足蹄,并有狩猎、放牧、舞蹈的场面,岩画艺术造型粗犷奔放,构图    ,具有独特的意境和艺术价值。根据岩画图形和西夏刻记分析,贺兰山岩画是不同时期先后刻制的,其最早产生于新石器时代早中期,远古先民刻画了在三千至一万年前放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞等生活场景、图腾信仰、社会习俗等。“岁月失语,唯石能言。”如今,我们已经无法寻觅那些曾经留驻贺兰山的先民们的踪迹,( )。

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.耳熟能详 眼花缭乱   题材   朴实
B.司空见惯 扑朔迷离   体裁   朴素
C.耳熟能详 扑朔迷离   题材   朴实
D.司空见惯 眼花缭乱   体裁   朴素
【小题2】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.来自远古的信息,隐隐地通过风传达出来,这些最初的印记镌刻在岩石上
B.只有这些镌刻在岩石上的最初印记,在风中向后人们隐隐传达着来自远古的信息
C.这些镌刻在岩石上的最初印记,是来自远古的信息,隐隐地通过风传达出来
D.这些最初的印记镌刻在岩石上,在风中向后人们隐隐地传达着来自远古的信息
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.在三千至一万年前刻画了远古先民放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞等生活场景、图腾信仰、社会习俗等。
B.记录了远古先民在三千至一万年前放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞等生活场景、图腾信仰、社会习俗等。
C.刻画了远古先民在三千至一万年前放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞等生活场景、图腾信仰、社会习俗等。
D.在三千至一万年前记录了远古先民放牧、狩猎、祭祀、争战、娱舞等生活场景、图腾信仰、社会习俗等。