诚然，快餐式综艺可以给高压下的人们带来短暂的欢愉，但随着一些节目被机械化地复制、模仿，观众自然也会产生审美疲劳。这时候，一些________的文化综艺“爆款”陆续出现，它们不仅释放了大众对于知识、审美、情感的文化需求，也缓和了大众在信息碎片化时代的“文化焦虑”。

展示“陌生化视角”与打破人们对小众事物的“刻板印象”，是文化综艺带给大众惊喜和震撼的因素之一。节目以诗词、声音、书信、文物、美声等小众视角为主要内容，巧妙地将文化元素融入其中；参与节目的嘉宾既有经验丰富的专业人士，也可以是任意一个普通素人，为的就是让大家以一种简单的、______的方式融入其中，继而唤醒大众对于诗意生活的记忆。获得大众认可的文化综艺无一不是脱离了传统式说教方式，（ ），在认知和感知上带给观众十足的新鲜感，一改大众的固有印象，“唱美声的原来不都是穿着燕尾服的大叔”。

而今的文化综艺节目往往既有颜值与才情兼备的选手们、气质与节目十分契合的主持人，又有______还不时卖个萌的教授嘉宾，让文化的魅力贴近现代观众，“颜值+内涵+烧脑”的节目配置使得每个圈层的观众都能从中找到兴奋点。

文化从来都不是高高在上难以触及的，文化综艺应“高而不冷”，有情怀亦有新意，有娱乐又不失思考。让______走向大众，并不意味着是要让高雅艺术丧失“高级”的品格，更不意味着要减少其专业性。恰恰相反，通过专业人士的评判、专业知识的普及，把大众审美提升到能够分辨好坏的层次，从“看热闹”到“看门道”，才是一档优秀的文化综艺节目该有的目标和追求。

金庸武侠小说受众广泛、影响深远，（    ），而与此对应的是，对这位早已被写入文学史的当代作家，质疑与批评的声音始终不曾消失。在批评者看来，金庸的武侠小说乃典型的通俗文学，是市场经济大潮兴起的产物。这种观念看似_______，实则经不起推敲。通俗文学作为中国文学的一支，在中国文学发展的历史中占据着重要的地位。中国古代的四大经典名著都是当时的通俗小说，但这并不影响其经典性。以是否属于通俗小说来评判金庸武侠小说，无异于_________。

至于批评金庸的小说具有农耕文明时代的审美趣味，认为其作品的精神价值、故事缺乏现代性则更是令人_______。作为独立的审美个体，作家创作出各具特色的文学作品本是应有的创作自由。倘若因为作家审美趣味趋于传统、崇尚农耕文明，便判断作家思想守旧、观念落后、与现代文明隔膜，显然是________的揣测。且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由，尽管是表现传统农耕文明的作品，也丝毫不影响其质地的优秀。若简单地以作品是否具有农耕文明趣味作为臧否标准，则沈从文、汪曾祺、陈忠实、苇岸、刘亮程、张联等作家都将被剔除出优秀作家之列。