《旅夜书怀》作于唐代宗永泰元年，诗人带着家人离开成都草堂，乘周东下，在岷江、长江漂泊。___________。诗的前半部分写“旅夜”的情景，_________；后半部分“书怀”，_________，_________。字字是泪，声声哀叹，感人至深。

这段时间里，评书大家单田芳、表演艺术家朱旭、相声名家常宝华和师胜杰等先后辞世，令人________。人们对这些老艺术家充满怀念之情，不仅因为他们才艺精湛，在各自领域留下不少经典之作，也是因为他们自尊自重的人品德行,_____________。

无论是对还处于成长期的青年骨干，还是功成名就的老艺术家，文艺工作者这一身份都意味着沉甸甸的内涵。文艺工作者所能做出的贡献绝不仅仅局限于才艺与作品，他们的品性、人格、道德操守同样能对全社会产生不可小觑的影响力。在这个意义上说，__________绝不是空洞口号，而是内在于文艺工作者的价值追求之中。艺高德正才能赢得人们尊敬，堂堂正正才能星光不熄。

_________________，随着社会的发展，文艺工作者所面对的时代机遇和挑战也有所不同。今天，大量文艺生产主体成为依靠市场谋生的从业者，观众与文艺作品的关系也变成消费者购买特殊商品的市场关系。市场效益成为文艺生产的重要考量，对于文艺工作者来说，既意味着更为丰厚的市场回报，也暗含着更为复杂的利益诱惑。

但文艺不是一般商品，它承载一个民族的文化记忆，肩负文化软实力建设和国家形象传播，影响人的精神面貌，更涉及对社会主义核心价值观的形塑。（    ），文艺是传之千古的事业，其一得一失创作者心中清楚，关键在于对手中的创作是否心怀敬畏，是否对得起天地良心。越是面对纷繁复杂的文艺市场，越要端正这颗敬畏之心，因为市场非凡的传播力会使得一件文艺产品的好与坏、一位文艺工作者形象的正面与负面，影响亿万观众。

橫平竖直的方块字,是中华民族的独有创造和文化遗产,汉字,不仅仅是几千年历史传承的记录工具,①______。有了汉字,才有了唐诗的激情洋溢,②______,元曲的灵动俏丽;有了汉字,才有了张旭、王羲之等人洒脱俊逸字体的千古流传。随着电子信息时代的到来,人们似乎更愿意借助键盘和鼠标来沟通和完成工作,③______。人们的书写潦草、没有章法,横平竖直都难做到,更别提汉字固有的神采、韵味了。

如今，追剧时的“倍速模式”已经成为不少年轻人的生活方式。年轻人开启“倍速生活”有其合理之处：我国正处于高速发展、快速变化的社会转型阶段，社会节奏很快，各种竞争激烈，年轻人必须去适应这样的节奏；加之智能手机、互联网的普及，①__。不可否认，“倍速生活”在某些场合的确能够让我们充分利用时间，实现时间使用的效率最大化，②__，比如在学习和成长过程中，如果执拗于“倍速”，可能就成了一种投机取巧，最后吃亏的肯定还是自己。可见，“倍速生活”有利有弊，需要慎重选择。对于年轻人来说，③__，特别是认识到只有依靠沉下心来，耐住性子，真正投入到学习和训练当中，循序渐进，日积月累，才有可能获得成功。