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题干

下列各句中,标点符号使用恰当的一项是(   )
A.他的极简短的开场白,一共只有两句,头一句是:“启超没有什么学问,” 眼睛向上一翻,轻轻点一下头:“可是也有一点喽!”
B.这四句十六字,经他一朗诵,再经他一解释,活画出一出悲剧,其中有起承转合,有情节、有背景、有人物、有情感。
C.有学问,有文采,有热心肠的学者,求之当世能有几人?于是我想起了从前的一段经历,笔而记之。
D.行走不够快,我们就跑了起来,跑步不够快,我们就飞了起来。人生旅途中,我们不停地走,跑,飞,可我们的灵魂跟上我们的脚步了吗?
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2018-12-10 10:31:39

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同类题2

阅读下面的文字,完成下列小题。

动画电影《哪吒之魔童降世》(下称《哪吒》)炒热了冷寂的暑期档,成为了全网吹爆的“国漫之光”。《哪吒》的成功,除了精良的制作,关键还是胜在“新瓶装旧酒”。它将  的传统神话故事进行了创造性改编,让观众喜欢上了这个画着“烟熏妆”的丑哪吒。

中国神话传说,一直是 国产动漫的巨大素材库。那些神话故事,历经千年而流 传不衰,是超越时空、经得起考验的经典,而动漫,可以直观地展现鲜活灵动的人物形象和奇幻瑰丽的场景,是最适合表现神话故事的艺术形式。从这个角度看,或许不是动漫选择了神话,而是神话需要动漫。

源于道教神仙谱系、“封神榜”传说的《哪吒》的成功,让人看到了另一种可能:中国动漫或许不需要   ,而是在千百年一次次讲述的基础上,打造具有中国文化内核的“封神宇宙”。当然,构建一个“封神宇宙”,必将是一个艰难的过程,所以它是免费“拿来”也是一种创造性转化。这不但要有对原著的情怀式“守护”,而且要有    的创新性“再造”。但唯其艰难,才更显出其意义和价值。

“不信命是哪吒的命”,也是中国动漫人的命。中国动漫能否以中国的故事改变世界的文化生产版图?让我们拭目以待。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.耳濡目染 取之无禁 另辟蹊径 孜孜不倦
B.耳熟能详 取之无禁 另辟蹊径 谆谆不倦
C.耳濡目染 取之不尽 另起炉灶 谆谆不倦
D.耳熟能详 取之不尽 另起炉灶 孜孜不倦
【小题2】文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.构建一个“封神宇宙”,必将是一个艰难的过程,因为它不光是免费“拿来”,还是一种创造性转化。
B.构建一个“封神宇宙”,必将是一个艰难的过程,所以它不是免费“拿来”,而是一种创造性转化。
C.构建一个“封神宇宙”,必将是一个艰难的过程,因为它不是免费“拿来”,而是一种创造性转化。
D.构建一个“封神宇宙”,必将是一个艰难的过程,所以它不光是免费“拿来”,而是一种创造性转化。
【小题3】下列各句中的冒号和文中冒号用法相同且使用正确的一项是
A.记者在一些家庭采访,不少家长反映:孩子作业多,作业时间长,有时做作业到深夜,这些情况在全国多处学校都存在。
B.想不通,九条牛也拉不回;想通了,不要人说就直往前冲:他就是这样一个直性子。
C.心理学研究表明:遗传、环境和教育是影响儿童心理发展的三个重要因素。
D.老师说了一声:“下课!”就走了。

同类题3

阅读下面文字,完成下面小题。

瓦当代表的当然是过去的岁月,它是宫殿中最不起眼的部件,使我兴味盎然的是这些凝固的泥巴上边,附着工匠的浪漫和情趣,他们的地位卑微如蝼蚁,却也不放过这种表情达意的方寸之地。甲长毋相忘”,多么好啊!瓦当上的文字,让人想起爱情、故友、青春、少年……

一枚瓦当大致的年份,通常会引导我们的思绪追溯那个年份的许多陈迹。平日,我们的思维在现实的琐屑中,纠缠着难以越出,以至变得多实惠少浪漫。瓦当的出现给人虚空和梦幻,特别是夜间在陌生的空间行走时,会被玄虚笼罩。如果一日间接近的古物太多,心灵就会倾斜未平,脑海中总是有不同时代的风来雨往,令人难以入梦。乙倾听来自久远时空的雪泥鸿爪和半夜惊魂,都会觉得出自家中瓦当、陶罐、青花瓶一类的腹中,是它们发出的古怪言语。在地下沉沉入睡,应是它们最合适的居所,它们和地下的一切,共同构成那个世界寻常的一部分。在地下世界里没有贵贱之分,黑暗中不辨你我。我注意这种现象很久了,当年的帝王贵胄和山野草民,在地底都一般形骸,肉去骨存,都一样的难以入目。偶然地出土,

打破了这种千年平衡,等级高下又重新复活于他们中间。丙那些考古的专家们煞有介事地推断分析,终于把官阶一一剔抉清楚,就像吃一条清蒸鳜鱼一般,最终要看到由上到下的鱼刺儿,这时就可以来细数了。

(节选自朱以撒《千年瓦当》,有删改)

【小题1】文段中的加点词,运用不正确的一项是
A.追溯B.以至C.雪泥鸿爪D.煞有介事
【小题2】文段中甲、乙、丙句子,标点有误的一句是
A.甲B.乙C.丙