莫高窟的管造始于公元366年，是中国石窟中开凿时间最久，洞窟数量最多，艺术造诣最高的杰作，集建筑、彩塑、绘画于一体，被称为“石窟中的石窟”。在南北1.7公里长的断壁上，有700多个石窟如蜂巢般散落其中。其中492个石窟里充满了色彩鲜艳的壁画，共有近四万多平方米。假如把它们全部铺在地面，将超过20座故宫太和殿的占地面积。这些壁画记下了释迦牟尼前世的故事、极乐净土的风光，将佛教东渡的历史娓娓道来。在三二一窟中，菩萨弯眉浅笑，盘腿而坐，表情温润慈祥，朱砂色彩如新。第四二七窟四璧上部一圈的天宫栏槛上，飞天一身接一身在蓝天和流云中急速飞行，奏乐散花。这象征着中国古代绘画的最高技艺，也是莫高窟的灵魂。更有意思的是，壁画上还刻画下人们在丝绸之路上进行商旅往来等场景，（   ）。不同时期，不同地域，人们穿戴不同的服饰，嵌上金边的帽檐、飘逸的丝袖，闪耀而轻盈，十分逼真。可以说，想探索古代最极致的艺术瑰宝，想了解丝绸之路的璀璨历史，亲临莫高窟是最直接的方式。

成熟的荔枝，大多数是深红色或紫色。（甲）长在树头，从远处当然看不清它壳面的构造，只有红色映入眼帘，因而把它比做“绛囊”、“红星”、“珊瑚珠”，都很逼真。至于整株树以致成片的树林，那就成为“飞焰欲横天”，“红云几万重”的绚丽景色了。荔枝的成熟期，广东是四月下旬到七月，福建是六月下旬到八月，都以七月为盛期，“南州六月荔枝丹”指的是阴历六月，正当阳历七月。 荔枝也有淡红色的，如广东产的“三月红”和“挂绿”等。又有黄荔，淡黄色而略带淡红。

（乙）荔枝不耐贮藏，正如白居易说的：“一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”在21摄氏度的环境里，可贮藏一二星期。人们一直在设法延长贮藏期，以利于长途运输。早在1 800多年前，即东汉和帝时，唐羌曾谏阻从南方向洛阳贡献生荔枝和龙眼。唐代杜牧诗云：“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”（丙）当时是“昼夜奔腾，有毒虫猛兽之害”(宋蔡襄)，“颠坑仆谷相枕藉”，“惊尘溅血流千载”(宋苏轼)。为了封建统治者个人口腹之好，竟如此劳民伤财！但也足见当时荔枝贮藏与运输的不易。

（甲）《长恨歌》是白居易诗作中脍炙人口的名篇，在这首长篇叙事诗里，诗人以精致的语言、优美的形象、浪漫的手法，叙述了这场安史之乱中的悲剧：唐明皇和杨贵妃用自己酿成的叛乱断送了爱情，只能没完没了地啃着这一精神的苦果。

诗人并不拘泥于历史，而是根据当时的传说和街坊的歌唱，从中蜕化出一个宛转动人的故事。诗中的人物和情节都是艺术化的，是现实中人的复杂心理的再现，因而能在读者的心中漾起涟漪。

（乙）《长恨歌》就是歌“长恨”，“长恨”是诗歌的主题、故事的焦点，也是埋在诗里的一颗牵动人心的种子。（丙）而“恨”什么，为什么要“长恨”，诗人不是直接铺叙出来，而是通过他笔下诗化的故事一层一层地展示给读者，人们自己去揣摩、去回味、去感受。