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下列各句中没有语病的一项是
A.尊严就是最能使人高尚起来、使他的活动和他的一切努力具有崇高品质。
B.在教育部门的大力支持下,校园足球已经真正成为中国足球乃至中国青少年足球成长与发展的重要力量。
C.在21世纪的今天,父母与子女能否消灭代沟,关键是父母要能够对下一代有更深的了解与同情,在思想上不至于老旧得太追不上孩子的时代。
D.古老的汉字以它独特而智慧的方式解决了现代化信息处理的难题,踏着青春的步伐活跃在现代生活中。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2017-11-16 11:45:56

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同类题1

阅读下面的文字,完成下面小题。

基于信息技术的推动,新型文艺样式不断涌现,数码艺术、闪客艺术、新媒体艺术等________,艺术新观念与新概念也如过江之鲫,令人________。必须指出的是这些新样式、新观念、新理论无不源于这样一个事实,那就是网络文艺的跨介质创作与即时性互动已成常态。(  ),向着渴求知识信息和心灵慰藉的人们飞翔,丰富着大众的文化选择,而大众也以________的能动性参与到文艺生产传播中来。

需要注意的是,在人们为信息时代的极大丰富________时,“潘多拉魔盒”也随之被悄然打开。各式各样的自媒体呼啸而出,图像、声音、文字的海量数据流纷纷涌向“云端”,人们对信息的追求永无止境:信息增长越快,欲望越是强烈。与此同时,信息高速公路的拓展速度与管理水准,却常常满足不了信息急剧增长的需求。于是,“秩序混乱”“交通阻塞”难以避免。在物质层面上,信息过载带来的是设备内存溢出或频繁死机;而在接受心理层面,信息过载使得信息接受者焦虑不安,无法冷静地搜索和取用对自身有用的信息,严重者甚至放弃自我判断,淹没在信息的海洋里。如此一来,信息过载成为人们获取有效信息的一大障碍,也埋下了文艺生产传播的隐患。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(  )
A.蜂拥而至 应接不暇 空前绝后 笑逐颜开
B.层出不穷 目不暇接 前所未有 欢呼雀跃
C.蜂拥而至 目不暇接 空前绝后 欢呼雀跃
D.层出不穷 应接不暇 前所未有 笑逐颜开
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )
A.图像、声音、文字仿佛不受单一媒介限制,插上翅膀
B.图像、声音、文字仿佛插上翅膀,不受单一媒介限制
C.图像、声音、文字不受单一媒介限制,仿佛插上翅膀
D.图像、声音、文字插上翅膀,仿佛不受单一媒介限制
【小题3】文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是(  )
A.信息过载阻挡了人们获取有效的信息,这给文艺生产传播埋下隐患。
B.信息过载阻挡了人们获取有效的信息,这也给文艺生产传播带来了隐患。
C.信息过载成为人们获取有效信息的一大障碍,也给文艺生产传播埋下隐患。
D.信息过载成为人们获取有效信息的一大障碍,也给文艺生产传播带来了隐患。

同类题3

阅读下面一段文字,完成各题。
《诗经》中的十五国风都是各地的民歌,当时也属雅乐之列,但最正统的雅乐则是所谓“雅颂之声”的雅和颂。十五国包括郑和卫,但郑国和卫国的民间音乐历来受到儒家的排斥,把它们称为“乱世之音”,成为雅乐的对立面。孔子和孟子都“   ”;但魏文侯却对孔子的弟子子夏说:“吾端冕而听古乐,则唯恐卧; 。”梁惠王也对孟子说:“ 。”可见,郑、卫之音是很优美动听的。从此“先王之乐”(雅乐)和“世俗之乐”(俗乐)就成了历代音乐的两大壁垒。
【小题1】文中画线句有语病,下列修改最恰当的一项是:(  )
A.但郑国和卫国的民间音乐历来受到儒家的排斥,被称为“乱世之音”,成为雅乐的对立面。
B.但郑国和卫国的民间音乐历来受到儒家的排斥,成为雅乐的对立面,称它们为“乱世之音”。
C.但儒家历来排斥郑国和卫国的民间音乐,把它们称为“乱世之音”,成为雅乐的对立面。
D.但儒家历来排斥郑国和卫国的民间音乐,被称为“乱世之音”,成为雅乐的对立面。
【小题2】依次填入文中空缺处的三个句子,正确的一项是:(  )
①恶郑声之乱雅乐 ②听郑、卫之音,则不知倦 ③寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳
A.②①③
B.③①②
C.①③②
D.①②③
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