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下列各句中没有语病的一项是(   )
A.房地产市场之所以陷入长达一年的萧条,除了市场周期性调整的因素外,还在于部分开发商追求暴利,哄抬房价,也是泡沫加速破裂的重要原因。
B.现在,很多国内医院的诊疗水平都可与欧美比肩。北京医院的这种先进的治疗方法,具有疗程短、见效快、无副作用,从而达到标本兼治的目的。
C.新华社发布酵母丙氨酸转移核糖核酸人工合成在上海胜利完成的消息后,科学界人士非常重视,引起了强烈的反应。
D.一个人工作能力的高低,不在于他掌握了多少知识,学习了多少技能,关键在于他做出了什么样的成绩。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2017-06-16 10:07:16

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同类题4

阅读下面的文字,完成下面小题。

站在古镇谯楼,我不禁抚今追昔。古镇作为交通要隘的功能已成历史,但黄峭遣子孙秉承家训到各地创业传承家风的故事,至今让人 。黄峭子孙们在一个地方站稳脚跟后,第二代或第三代又分出一支到外地打拼,成家创业,周而复始。多年的迁徒,不仅是地理上的变动,更是历史与文化的传扬。一批贤者传播文明火种,发展文化基因,在当代孕育了闽南语歌曲《爱拼才会赢》,体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。

家训家风为何能显示出如此强大的生命力?第四十四代子孙黄子曦娓娓道来:黄峭弃官归乡后创建和平书院,培养栋梁人才,撰写《家训》十七款;当代古镇人则 ,把古代家训家风沐浴于时代新风中,赋予其新的内容。

中国自古就是重视家风传承的国度,家是人生的起点,也是国家的根基,( ),会对子孙后代优良品格的形成起到关键作用。在令人 且充满诱惑的世界里,我们多想想先辈的谆谆教诲,回忆先辈们 的创业艰辛,定能从中获得强大的精神动力,在前行的路上行稳致远。

【小题1】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.津津乐道 革故鼎新 目不暇接 筚路蓝缕
B.乐此不疲 继往开来 目不暇接 栉风沐雨
C.津津乐道 继往开来 眼花缭乱 筚路蓝缕
D.乐此不疲 革故鼎新 眼花缭乱 栉风淋雨
【小题2】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.一批贤者延续文明火种,发展文化基因,在当代孕育了闽南语歌曲《爱拼才会赢》,它体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。
B.一批贤者传播文明火种,延续文化基因,在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》,体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌。
C.一批贤者传播文明火种,延续文化基因,在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》,体现了当地人敢闯敢拼。
D.一批贤者延续文明火种,发展文化基因,在当代所孕育的闽南语歌曲《爱拼才会赢》,体现了当地人敢闯敢拼的精神风貌的表现。
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.祖先创造的辉煌文明,是一种永恒的精神能源
B.祖先创造了作为永恒的精神能源的辉煌文明
C.文明的辉煌由祖先创造,是一种永恒的精神能源
D.永恒的精神能源,是由祖先创造的一种辉煌文明

同类题5

阅读下面的文字,完成下面小题。

炎黄时代也被称为中国古史的 时代,我们的祖先在这片古老的土地上 、生生不息,留下了早期华夏民族薪火相传、 的文化轨迹,形成了一条 于西方国家的文明路径。这是一条特色鲜明的“共同体”之路。它预设了世界文明进程的中国路径,也彰显出中国文化的本质特征。

炎黄时代,中国境内分布着华夏、东夷和苗蛮三大部族集团。首先,黄帝族与炎帝族经过阪泉之战,逐渐融合在一起,形成了以炎黄二族为主体的华夏集团。后来,华夏集团向东、向南扩张,分别与东夷、苗蛮集团通过战争而相互融合。三大部落集团融合后,随着夏王朝的建立,以王朝国家为框架凝聚成了最初的华夏民族。所以,( ),又融合了部分东夷、苗蛮等众多部族集团而形成的,华夏民族的血缘不是某一特定族群的延续,而是由中原地区为中心不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”

【小题1】依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.传奇    筚路蓝缕    接连不断    区别
B.传说    焚膏继晷    绵延不绝 区别
C.传说    筚路蓝缕    绵延不绝    迥异
D.传奇    焚膏继晷    接连不断    迥异
【小题2】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.炎黄在华夏民族最初的生成过程中逐渐发展成为主干
B.华夏民族从其最初的生成过程来看,是以炎黄为主干
C.从华夏民族最初的生成过程来看,炎黄逐渐成为主干
D.从最初的生成过程来看,炎黄逐渐成为华夏民族主干
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.华夏民族在血缘上并不是某一特定族群的延续,而是以中原地区为中心,由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”
B.华夏民族的血缘并不是某一特定族群的延续,而是以中原地区为中心,由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”
C.华夏民族在血缘上并不是某一特定族群的延续,而是由中原地区为中心的不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”
D.在血缘上华夏民族并不是某一特定族群的延续,因为它是中原地区为中心的不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”
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