在当前异彩纷呈的节目市场中，游戏竞技、户外游历和生活体验等娱乐化的节目常常占据 着荧屏。相比之下，着眼于严肃主旨的节目品类显得有些   。作为文化类节目重要分支之一的科学类节目，    于自身的专业性与传播难度，加之传统的科学类节目较为单 一的表现形式，并没能充分释放出此类节目的趣味性与观赏性。因此，科学类节目若想摆脱人 们心中枯燥刻板的印象，打开新局面，（  ），最终在寓教于乐中为大众喜闻乐见。

科学类节目需要以守正创新的姿态展开更多探索。一方面，节目应当守住科学性和专业性 的基本底色。另一方面，创新是科学类节目存续的关键。科学类节目并不能只有“科学”本身， 若想让观众真正愿意看、喜欢看，也     有一系列更时尚、更大众化的元素和手法来构造 节目形态。例如：有的节目用更前卫的视觉体验来描摹科学的魅力；有的节目则让舞台变得更 "开放”，如《加油！向未来》等科学类节目，普通人是科学的"主角”，明星仅仅作为见证者、旁观者为节目的展现 。

科学类节目能否真正有价值，在于将看似远离生活、深奥复杂的科学知识以通俗化、流行化 的形式走进人们的日常生活。因此寓教于乐既是效果追求，也是创新方向。

中国印章文化源远流长。印章在古代主要用作身份凭证和行使职权的工具。《说文解字》言“印，执政所持信也”，揭示了印章功能的核心——信。“示信”’，是印章文化功能最本质之点。秦以前，官、私印都称“玺”，起初作为商业交流货物时的凭证。秦以后，印章范围扩大为证明当权者权益的法物。印章和政治仪礼结下了不解之缘，汉初名臣张良 ，解印绶辞归，意味着权力的卸除。

印章的发展史出现过两次高潮，一次在秦汉时期，另一次在明清时期。秦印注重实用，即使是印文、章法，还是外形，都蕴含出一种质朴、自然的美。明清是印章热的时代，期间名家竞起，流派争衡，印学理论更是 ，促成印章发展史上的第二次高潮。印章在发展中，出现了丰富的品类，如表字印、室名印、别号印、收藏印、鉴赏印、考订印等等， 。印章可分为实用的、非艺术性的印章和艺术性的印章。 ，这两部分不是截然分开、互不包容的，而是变动不居、互为转换的。

今天，印章的示信功能已明显削弱，但它的美学系统正在加强甚至扩展。（    ），已显露其“出蓝”之势。印章艺术，正以一种中国的语言方式，向世界讲述着文明古国的历史和文化。