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下列各句中,没有语病的一句是(    )
A.按照建设社会主义新农村的要求,加强基层,重视基层,进一步关心村干部的成长,建设一支高素质的村干部队伍,事关全局,至关重要。
B.现代医疗技术不仅做到了诊断的准确及时,保证了治疗过程的安全可靠,而且病人也减轻了痛苦,节省了住院时间。
C.在车辆正常行驶过程中,如果驾驶人注意力集中,与前车保持安全车距,行经交叉路口时减速慢行,那么,“抢黄灯”和追尾事故是可以避免的。
D.浙江省政府已明确指出,廉租房可以在经济适用住房中配建,也可以在普通商品住房小区中配建,以防止低收入家庭远离城区,被边缘化的现象。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2018-02-07 08:46:19

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同类题2

阅读下面的文字,完成下面小题。

明代顾炎武《日知录》有言:“三代以上,人人皆知天文。”可见,古代“观星象”是一件__________的事,绝非难事。龙是上古时观象授时的重要星象,源于二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所构成的形象;而“见龙在田”所描述的则是( ),古人习惯称其为“龙抬头”。那么龙星的重现与诚信文化的诞生又有怎样的因果关系?

古人观测天象的目的在于确定时间,从而为农业生产提供服务。长期的观象实践让人们懂得,先民虽和时间从无约定,但其每每_____。如果把龙搭头可以作为立春节气的标准天象,那么这个标准时间和标准天象的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。假如先民通过立表测影决定时间,那么这种对应关系将更为固定和持久。一年中正午最短的表影当在夏至,人们发现,如果他们在某天正午测到了夏至,那么经过三百六十五天就一定还可以测得夏至,十年如此,百年不变,千百年来______,于是人们通过这种对时间的长期观测逐渐形成了“信”的思想。

诚信观念源于古人对时间的认识,并成为传统道德的核心内涵,其后人们以诚信_____,从而建立起了最早的诚信文化。

【小题1】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.龙星伏没之后的天象,位于龙角的角宿从东方地平线上重新升起
B.龙星伏没之后位于龙角的角宿从东方地平线上重新升起的天象
C.位于龙角的角宿从东方地平线上重新升起龙星伏没之后的天象
D.龙星伏没之后的天象,从东方地平线上重新升起的位于龙角的角宿
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.屡见不鲜 如期而至 毫厘不爽 安身立命
B.习以为常 如约而来 毫无二致 安居乐业
C.屡见不鲜 如约而来 毫无二致 安居乐业
D.习以为常 如期而至 毫厘不爽 安身立命
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.如果把龙抬头可以看作立春节气的标准天象,那么这个标准时间和标准天象的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。
B.如果把龙抬头可以作为立春节气的标准天象,那么这个标准天象和标准时间的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。
C.如果龙抬头可以作为立春节气的标准天象,那么这个标准天象和标准时间的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。
D.如果龙抬头可以看作立春节气的标准天象,那么这个标准时间和标准天象的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。

同类题3

阅读下面的文字,完成小题。

腰封也叫书腰,定义为“于书籍中间地带另置一条类似腰带的文字介绍,以配合行销或书籍推荐”。准确地说,(    )。在出版界流行一句话:“书名是眼睛,书腰是嘴巴。”一个腰封好不好,应该给读者关于图书的更多信息内容。它能够吸引读者的   ,激发读者的阅读兴趣,促进图书销售。在腰封的编辑和设计中,应体现图书的营销策略,并将营销策略   于腰封的设计过程中,以更好地发挥图书的推广作用。所以说,从出版营销的角度,“腰封”是图书信息推广的营销工具,对读者而言也是一种有益的迅速了解图书内容的信息   手段。应该说,优秀的腰封应是件   的事儿。

【小题1】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.它虽是一种图书的营销推广工具,却也是一种图书的装帧设计艺术
B.它既是一种图书的装帧设计艺术,更是图书的营销推广工具
C.它虽是图书的营销推广工具,却也是图书的装帧设计艺术
D.它既是图书的一种装帧设计艺术,也是图书的一种营销推广工具
【小题2】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.一个腰封好不好,应该看它给读者更多关于图书内容的信息。
B.一个好的腰封,应该给读者提供更多关于图书内容的信息。
C.一个腰封好不好,应该看它提供读者多少关于图书信息的内容。
D.一个好的腰封,应该提供给读者多少关于图书的内容信息。
【小题3】依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是
A.注意力   贯串   勾通   雪中送炭
B.关注点   贯串   沟通   锦上添花
C.注意力   贯穿   沟通   锦上添花
D.关注点   贯穿   勾通   雪中送炭

同类题5

阅读语段,完成下列小题
四十多年前,在贵州下乡当知青的时候,曾经跟着两个年长的朋友匆匆到过一趟昆明,事后却没有对这个毗邻省份留下任何印象。到了现在,我对这个“彩云之南”的历史知识,依然匮乏得很。云南遗存历史资料不足,一方面固然由于( ),不免受了历史记载的冷落。另一方面,恐怕是因为中国传统的历史记载,原本就关注汉族中心区域的朝代更迭、风云变幻,常常并不很留意隔山限水的边陲,所以在常见历史文献中,这一区域的记载总是显得支离破碎。特别是那些非汉族人的生活世界,除了好奇或者猎奇的“采风者”,或者奉命巡视边疆的官吏,偶尔写一些“竹枝词”,画一些“蛮夷图”之外,很少有人真的对它做过深入考察和仔细描述。
可是随着西风东渐,二十世纪上半叶,西洋和东洋的学者 ,对中国学术形成了巨大冲击。为什么?因为他们的关注重心与传统中国学者 。他们不仅对“中心”的汉族中国有 的解释,也对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然,虽然对“主流”的儒家 地研究,但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情;对历史叙述中占据显著位置的“上层”文化和历史文献中缺席的“下层”文化进行深入研究。这种对于“边缘”“支脉”和“下层”的研究,特别表现在宗教学、人类学、地理学、语言学等领域中。
【小题1】文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(   )
A.虽然对历史叙述中占据显著位置的“上层”文化,但更对过去历史文献中缺席的“下层”文化
B.对过去历史文献中缺席的“上层”文化,与对历史叙述中占据显著位置的“下层”文化应引起重视
C.对历史叙述中占据显著位置的“上层”文化有新的论述,但对过去历史文献中缺席的“下层”文化却更为关注
D.既要关注历史叙述中占据显著位置的“上层”文化,又要关注过去历史文献中缺席的“下层”文化
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.宋代它“不在文化区域之内”,而唐代又被划出国境之外
B.唐代它“不在文化区域之内”,而宋代又被划出国境之外
C.宋代它被划出国境之外,而唐代又“不在文化区域之内”
D.唐代它被划出国境之外,而宋代又“不在文化区域之内”
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(    )
A.纷至沓来  大相径庭   别出心裁   一如既往
B.接踵而至  大相径庭   别出机杼   始终如一
C.纷至沓来  泾渭分明   别出机杼   一如既往
D.接踵而至  泾渭分明   别出心裁   始终如一
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