埃塞俄比亚空难，机上包括8名中国乘客在内的157人无人生还。在遇难者当中，有一位来自浙江的女大学生，和男友相约前往非洲旅行。她还有两个月年满22岁，生命之花尚未绽开便无声陨落，遭遇的是这世间的大不幸。对于公众来说，由恻隐之心生出“   ”的悲悯，也是人之常情。

然而，事情的走向出人意料：有部分网民涌入死者微博恶言相向——“当我看你住着几千块钱一晚的酒店，每天锦衣玉食，看个长颈鹿要去、而且马上可以去非洲肯尼亚的时候，虽然我不会幸灾乐祸，但也绝对同情不起来。”

这样的情形在舆论场上并非第一次出现，他人痛失至亲之时，个别旁观者却借此在社交场上   。

每个人都有选择与自己消费层次匹配的生活的权利。可在他们看来，别人过得好就是罪过：你出生含着金汤匙，我一贫如洗，那你早死了活该；你去非洲看长颈鹿，我在工地搬砖，那你   ；你年轻貌美享受这世界的喜悦，我貌丑人矮只配在钟楼里敲钟，那你死了我   ……

可正常的逻辑应该是，生命皆可贵，我们不知道明天和意外哪一个会先来，但生而为人，我们起码要葆有对同类的尊重。

同情，源于人性，（ ）。只要仰赖于“同情”，我们就能够推己及人、将心比心，形成最起码的法律和规则，形成最基本的相互理解和合作。人类也才能在这种共通的情感中生生不息。倘若没有了“同情”，人类社会或许依旧还在丛林中“你死我说”地苦苦挣扎。

___________，在习惯了刷屏浏览点点戳截的生活之后，很多人都感慨“书太难读”，似乎以前啃艰涩的大部头小说却___________的日子一去不复返了。

阅读，绝不仅仅是一个信息获取的过程，更关乎人的精神趣味。正如一句名言，“未经反省的人生不值得过”，未经筛选的信息同样不值得读。而这，恐怕就是读屏与读书的区别所在。换而言之，虽然数字化浪潮带来了阅读场景的深刻改变，但通过读书沉淀思想进而形成系统思维的人生成长规律不会变。曾经，电视的到来引发了人们对“沙发土豆”的深刻担忧，而身处“读屏时代”，比蜷缩沙发带来的“肢体萎缩”更危险的，无疑是“大脑萎缩”：思维在_______中变得僵化，在众声喧哗中变得无知。习惯了“数字阅读”的跳跃、零碎和_______，我们或许更需要回归传统阅读的节奏、系统与静心思考，找寻那些日渐退化的思维能力。

数字化浪潮中，“会阅读”是一种能力。对于读过万卷书的一代人来说，再去强调阅读的重要性，或许是一种讽制。但事实证明，我们不得不重新去认识和讨论阅读的意义。当然，我并不是一个反对科技进步的保守派，我非常愿意看到科技推动进步力量的成长，但这并不妨碍我们对科技的副作用保持警惕。“能阅读”和“会阅读”是两个概念，我们的生活让前者保持了趣味性，而能塑造和培养我们的思维和精神的后者、却推动了文明的进阶。