自卑的人经常为自己辩解，辩解通常显得____________。因为他们并没有一定之规，没有坚定的信念，所以语气常常是犹豫不决，决定常常会在压力下____________。他们通常活力不足而显得疲惫困倦，叫苦连天更是家常便饭。自卑的人，难以对不符合自己意愿的人说“不”。说“不”这个能力，说难很难，有的人一辈子也说不出来，他们的一生，就是不独立自主的一生，选择被形形色色的潮流所____________，行为被____________的人所控制，时间被莫名其妙的事所分割，连感情也是禁锢混乱的。（ ）；他们的手脚，不过是别人意志的复印机。他们一生都在讨好别人，都希望能够得到肯定和承认，却不知这世上并没有一个机构，负责评判我们的生命。他们不知道自己的真正需求是什么，除了迎合别人，就是表现出什么都不需要的麻木状态，远在生理的生命消亡之前，心理的生命已经被扼杀。

自20世纪60年代起，国际关系研究在我国已成为一个独立的学科，但这个学科缺乏崇尚学术研究的环境。崇尚学术是指同行评价的心理标准，是学术性的而非行政或社会标准，营造崇尚学术的环境对于学术人才的成长是有益的。

首先，崇尚学术的环境有助于学者养成学术精神。学术精神包含多方面，其中之一是追求客观真理，不容忍错误的认知，通俗地讲就是较真儿。追求客观真相或真理是成为国际关系学术人才的必要条件之一。一个真正的学术人才必然具有独立判断的精神，不畏惧权威的观点不同，一心要用科学的方法来证明哪种观点更符合客观世界。在崇尚学术的环境里，人们较容易形成较真儿的学术态度，这对学术人才的成长至关重要。

其次，崇尚学术的环境有助于增强学者的学术毅力。虽然不能排除个别人在年轻时取得举世瞩目的国际关系学术研究成果，但多数国际关系学术大家的高水平学术成果都是在年过半百之后取得的。能否几十年坚持不懈从事国际关系学术研究对学术人才成长具有重要意义。

再次，崇尚学术的环境有助于学者去除心中杂念、专心学术研究。（   ）；而在崇尚学术的环境里，学者们愿意将时间和精力用于学术研究和学术交流，而这种不计名利的学术投入，正是当今时代学术人才成长的必要条件之一。