隶属于中国画的“界画”到底是什么？___________地说有两个特点：一是主要表现对象为建筑，包括车船之类；二是会用到特定的工具——界尺。鲁迅先生曾说过：“人物虽不用器械，但有屋字之类，是利用器械的。我看是一枝界尺，还有一枝半圆的木杆，将这靠住毛笔，紧紧捏着，挨了界尺划过去，便既不弯曲，也无粗细了，这种图谓之界画。”

界画的历史_____________，最早是以类似建筑工程图纸的样式出现的。在战国时期就有“齐王起九重台，召敬君图之”的记载。汉代则有《汉麟阁图》《甘泉宫图》。南北朝的时候，很多画家参与到佛教建筑的设计绘画之中。早期的界画之所以作为建筑工程图纸，是因为从整体布局，到榫卯结构，都不可以有差错，必须非常仔细。

自汉魏六朝以来，一直有大画家擅长画这类画，比如六朝的陆探徵和顾恺之都是这方面的____________，他们逐渐提高并丰富了界画的一些技法。唐代“画圣”吴道子则能“不假界笔直尺”，徒手就可以画出界画。正是由于这些__________的画家，促使界画的艺术性逐步加强，使其脱离了原始的建筑工程图纸形态，进而具有独立审美价值的艺术作品。

晚唐到宋元年间，界画成了独立的画科，一般以楼阁为主体、山水为背景，人物舟车为点缀。到了元代，书画典籍里正式出现了“界画”的称谓。盛熙明《图画考》中记载：“今之画者，多用直尺，一就界画，分成斗栱”。又如汤垢的《古今画鉴》中写道：“画有十三科，山水打头，界画打底”。

春秋战国时期的侠士具有很强的政治依附性，他们在人射或活动上，直接或间接、或强或弱地服务并依附于诸侯权贵，结果成为诸侯权贵政治斗争的工具。但同时侠士以依附政治人物为工具性手段来实现自我的人生价值，其政治依附性因其所拥有的侠义精神而独具特点。

有些侠士，（　　）春秋时专诸因伍子胥引荐被公子光赏识重用，后来舍身刺杀王僚只是为报公子光的  ，而客观上却帮助公子光夺取了王位。更多的侠士因其臣属或门客的身份，而导致行为直接以政治为导向。战国时唐睢面对骄横狂妄的秦王， ，以“伏尸二人，流血五步，天下缟素”来威胁秦王，也是基于自身使者的身份，希望不辱使命。

侠士的政治依附性还表现在侠士往往会成为政治人物的牺牲品。在他们的无畏的行为中常隐藏着     ，即便是一生追随，   ，备受诸侯权贵的青睐，其结局也是其政治依附性的一种悲剧性体现。战国时聂政、荆轲等人皆在刺杀活动中殒命，成就了侠士英雄的悲剧形象。