先秦文士可分为三类：一类是苏秦、张仪， ，没什么操行，只要有官做，能富贵，既可以悬头于梁、刺股以锥，也可以朝秦暮楚、 。而他们中的走运者，最终也进入了实际的政治生活，成为了统治者中的一员。

孔墨孟荀等属于第二类人，他们并不随波逐流， 他们有自己坚持的价值观，且还有一种“有道则出，无道则隐”的气节，有如身家性命，故而也就只能常常不得志，常常对诸侯发牢骚，对第一类人吹冷风了。他们眼看着人家把天下闹得 、一塌糊涂，而自己的呼声愈来愈被淹没，愈来愈受诸侯的白眼，便只好把满腔不平和才气都写在竹简上，给后世留下一部部著作。

而第三类凤毛麟角，除了一些在历史典籍中忽隐忽现 的隐者外，有大著作、大人格并且以大背影遮挡后世的，就只有那位表情古怪的冷嘲大家庄周先生了。当别人在都市中热闹得沸反盈天时，他独自远远地站在野外冷笑，而当有人注意他时，（   ）他是乡野文化的代表，他的作品充满着野味，如遍地野花，在晨风中仪态万方，令人目眩神迷。

秉承家训去异地，传承家风创新业，黄峭的子孙后辈的发展空间被拓宽，也成就了历史中家风传承家族延续的一段佳话。这些黄峭子孙们在一个地方站稳脚跟后，第二代或第三代又分出一支到外地打拼成家创业，   ，以下跳棋的方式向更遥远的地方探索。后人足迹遍及粤、赣、滇、黔诸省及泰国、马来西亚、新加坡、印尼、越南、柬埔寨等东南亚多国。他们秉承先人教诲，在异地发愤图强，卓有成就，成为一支旺族。

（   ）？第四十四代子孙黄子曦对祖先黄峭的往事尤为熟悉，听他 ，我知道了黄峭弃官归乡后创建和平书院，培养栋梁人才，还撰写《家训》十七款，提出孝双亲、笃爱悌、敬尊长、睦邻里、畏法律、戒非为、崇勤俭、慎交友等规训，还将其改编成朗朗上口的《训子诗》，蕴含着对子孙的训诫和启蒙。其后人也矢志求学，涌现状元两名、进士十九名。

多年迁徙不仅是历史与文化的传扬，更是地理上的变动。在东南沿海的崇山峻岭之中，一批贤者传播文明火种，延续文化基因，在当代还孕育了广为传唱的闽南语歌曲“爱拼才会赢”，体现当地人敢闯敢试、勇于开拓进取的精神风貌，展现八闽文化的独特风格。这样一种悠久的文化渊源，这样一种独特的精神支撑，激励当地人始终保持着一种韧劲和冲劲，并不断加以延续和升华。

站在古镇谯褛，我不禁极目闽山鹭水， ，中国自古就是重视家风传承的国度，家是人生的起点，也是国家的根基。祖先创造的辉煌文明是一种永恒的精神能源，会对子孙后代优良品格的形成和塑造起到关键作用。在今天这样一个令人眼花缭乱且充满诱惑的世界里，多想想先辈的谆谆教诲，回忆先辈 的创业艰辛，定能从中获得强大的免疫力，在前行的路上汲取不竭的精神动力，不断行稳致远。

北斗卫星导航系统是我国自主建设、独立运行的全球卫星导航系统。20世纪90年代，中国在卫星导航定位系统   创始于美国军方的全球定位系统GPS，无论是民用电力、电信等行业和军用作战飞机、舰艇、坦克等主战武器，都需要GPS导航定位授时，而我们只能接收到数据粗糙的民码GPS信号，还存在被阻断的危险。近年来，从“中国奇迹”到“中国分享”，快速发展的北斗系统，走出了一条中国特色的卫星导航系统建设道路。今年年初，北斗三号基本系统已完成建设。建设中国自己的卫星导航系统，不能邯郸学步，   他国道路，而应自主创新。与之前发射的卫星相比，（   ）。近年来，北斗系统在智慧城市、减灾救灾、精准机控等领域    ，为智慧城市基础设施建设和管理带来技术创新和突破。开放的北斗，还与世界携手共赢。北斗基础产品已远销90多个国家和地区，为不少沿海国家的舵手们指引方向，赢得海内外交口称赞。“2035年前，我国将以北斗系统为核心构建起覆盖空天地海、高精度安全可靠、万物互联、万物智能的新时空体系，从而为全球用户提供更优质的服务。”总设计师杨长风  地说。