抖音、快手为代表的一批短视频应用爆红，成为这两年最流行的一种新文化形态。这些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”作为基础，形式随意，花样繁多，虽______________，但却成为现在最流行的大众文化的一部分。它通过片断式、瞬间性的“表演式”展开生活记录，表达草根个体对趣味性的追求。

短小的片断并不追求很深的意义，而注重某种片刻的“感觉”。比如今天很多人常挂在嘴边的“爽”或“萌”。这当然说不上是高雅的趣味，但它确实已经是一种突然兴起并有着某种“主流化”趋势的现象，其中展现出来的活力______________。它所表现的一些积极内容、所传播的“正能量”，能够与主流文化相兼容，也能让青少年群体______________，对他们的社会认同起到积极作用。

文化史上历来有“文”“野”之分：一方面，文艺精致化提升的功能是极为重要的；另一方面，（ ）。“文”要提升“野”，“野”要丰富“文”，这样的规律是文化和文艺发展的必然。

“一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。”我驱车来到安徽芜湖境内，青衣江与扁担河交汇之处的富雨闲庄。河水蜿蜒而去，沿着河边曲曲折折的道路，在富雨闲庄主人的导引下，我们走进艺术馆内。

甫一进门，一种“人间有味是清欢”的气息扑面而来。映入眼帘的是石拱桥下潺潺的流水，浮动的荷叶。照壁________，印有山水人物浮雕的高大徽派风格的八字门楼上方，“品德传芳”四个字清晰可见。题有“同乐台”“怡贤亭”的门匾旁，各种造型的红灯笼________。吊脚楼、马头墙，虎头瓦当、镂空花格窗，________。古戏台上，余音袅袅，不绝于耳。（ ）。

在富雨闲庄九百多亩的范围内，分布着七园二馆，即容泽堂艺术馆、农耕文化园等。容泽堂艺术馆内，书吧、茶室、画家工作室、作品展厅等________，目的是旨在弘扬中国传统文化，借中国传统因林及徽派建筑“外形”之名，修建一切优秀艺术与其爱好者沟、交流的桥梁。