近一百年来，在西学东渐的大背景下，谈及绘画的色彩时，我们总是________，认为国画的色彩不及西方绘画丰富。这种认知，已成为我们与古人之间横亘着的高山，使我们与中国延绵数千年的人文艺术传统相互隔绝。（ ）事实上，中华民族是一个对色彩敏锐的民族。在北京奥运会开幕式上，一幅青绿山水长卷徐徐展开，________，令世人________。这幅长卷诞生于宋代，流传近千年，叫作《千里江山图》。在用色上，画家王希孟根据材料的特性，先以赭色为衬，后以石青、石绿的天然矿物颜料为主，并在颜料叠绘过程中寻求微妙的变化，画面层次分明，几乎代表着中国青绿山水最高水准。中国画重神韵、轻写实，这使得至今人们一谈起中国画，多数人脑海里反应的是黑白水墨画，而富丽堂皇的壁画、经典雅致的青绿山水很少被想起。如果我们不能从技法和材料的视角领悟古人，就难以理解国画内在的美学意蕴与独特的表达技巧。唯有________，继承我们自身的传统，彰显本民族人文艺术精神的尊严，才能确立中国人文艺术在世界中的位置。

我一向固执地认为，是秀丽神奇的中国山水哺育了唐诗、宋词、元曲___________的绚丽和辉煌，成就了王维、吴道子、米芾、张旭等_____________的丹青宗师和绘画巨匠。而中国的山水自然，又是拥裹着风花雪月、夹缠着离愁别绪、浸渍着爱恨怨忧的历史境况和人生体验。在平平仄仄的诗赋歌咏中，醉人身心；在追求形意神韵的丹青绘画中，张扬魅力。

涉及山水的诗文和绘画是我特别酷爱的，总喜欢“细雨骑驴入剑门”的那种情调和意境。驾一叶扁舟，荡桨西湖，赏湖光山色，夏荷秋桂，听羌管弄睛，菱歌泛夜，扑面都是唐宋的____________：泊舟枫桥，在疏疏的江枫和寥落的渔火中，静候残月下的寒山寺钟声，于千年后再度敲乱一个游子的愁怀；（   ），看看曾经照亮诗仙宽大青衫的那半轮秋月，今宵是否依旧还斜挂在婆姿的树梢；穿越漫漫黄沙，在大漠深处如柱的炊烟和长河尽头浑圆的落日里，倾听那些长眠不醒的远古将士们的鼾声……南国山水的温婉与柔媚，北疆山水的秀雅与奇异，西域山水的苍凉与神秘，巴蜀山水的秀美与清寒，莫不令人________________。

一座好山或一川好水，就是一本好书。畅游好山好水，犹如欣赏一部传世名著。

“对于命运开玩笑”是一种遁逃，也是一种征服，偏于征服者以滑稽玩世，偏于遁逃者以豁达超世。滑稽与豁达虽没有绝对的分别，却有程度的等差。他们都是以“ ”的态度应对人生的缺陷，豁达者在悲剧中参透 ，他的诙谐出入于 ，所以表面滑稽而骨子里沉痛；滑稽者则在喜剧中见出人事的 ，同时仿佛觉得这种发现是他的聪明、他的优胜，于是嘲笑以取尔，这种诙谐有时不免流于轻薄。（ ）滑稽者则只知玩世，他对于人世，理智的了解多于情感的激动，豁达者的诙谐可以称为“悲剧的诙谐”，出发点是情感，而听者受感动也以情感。滑稽者的诙谐可称为“喜剧的诙谐”，出发点是理智，而听者受感动也以理智。中国诗人陶潜和杜甫是于悲剧中见诙谐者，刘伶、金圣叹是从喜剧中见诙谐者，嵇康、李白介乎二者之间。