塞罕坝是蒙汉合壁语，意为“美丽的高岭”。    它还是“天苍苍，野茫茫，风吹沙起好荒凉”的沙地荒原。如今，这里已是浩瀚林海，正发挥着无可替代的效益，造福当地，泽被后世，塞军级自然环境江阔壮美，历史内涵深邃厚重，满蒙民俗浓郁独特，已经成为华北特别是最著名的环京津地区生态旅游景区之一。

塞罕坝从“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地，变为“河的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、鸟的乐园”，最根本的就在于塞罕坝人始终牢记修复生态、保护生态的历史使命在当年恶劣的环境条件下，塞罕坝人三代人吃黑莜面、喝冰雪水、睡地窨子，    创造了从一棵树到百万亩林海的人间奇迹。塞罕坝展现出生态良好、生产发展、生活改善的美好图景，用实际行动印证了“保护生态环境功在当代、利在千秋”的论断，深刻诠释了“绿水青山就是金山银山”的理念。

保护生态环境、治理环境污染  ， 推动形成绿色发展方式和生活方式更是发展观的一场深刻革命。（ ），坚决摒弃以牺牲生态环境换取一时一地经济増长的做法，为子孙后代留下天更蓝、山更绿、水更清的优美环境，才能实现中华民族    、永续发展。

一件事物发生时立即使你联想到一些套语滥调，而你也就安于套语滥调，毫不斟酌地使用它们，并且 。这就是近代文艺心理学家们所说的“套板反应”。一个人的心理习惯如果老是倾向“套板反应”，他就根本与文艺无缘。（   ）。一个作者在用字用词上面离不掉“套板反应”，在运思布局上面，甚至于在整个人生态度方面也就难免如此。不过习惯力量的深广非我们意料所及，沿着习惯的去做，总比新创较省力，人生来有惰性，常使我们不知不觉地一滑就滑到“套板反应”里去。如果你随便在报章杂志或是尺牍宣言里面挑一段文章来分析，你就会发现那里面的思想情感和语言，都由“套板反应”起来的。语言跟着思想情感走，你不肯用俗滥的语言，自然也就不肯用俗滥的思想情感，你遇事就会朝深一层去想，你的文章也就真正是“作”出来的，不致落人下乘。

以上只是随便举几个实例，说明咬文嚼字的道理。例子举不胜举，道理也说不完。我希望读者从这 的讨论中，可以领略运用文字所应有的谨严精神。本着这个精神，你随处留心玩索，无论是阅读或写作，就会逐渐养成创作和欣赏都 的好习惯。你不能懒，不能粗心，不能受一时兴会所生的幻觉迷惑而轻易自满。文学是艰苦的事，只有刻苦自励， ，时时求思想情感和语言的精练与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。

五凤溪古镇位于龙泉山脉中段，（   ）。拾级而下，金凤、青凤、玉凤、白凤、小凤五条古街，仿佛幻影层叠，一觑就是一片重天，但都若未加修饰之_____，藏匿山中。但五凤也并非自古沉睡，因早在清代中叶，它就成为川西第一水路码头。“蓉城下江小通衢，蜀中沱水 大码头”，“五凤溪，一张帆，要装成都半城盐；五凤溪，一摇浆，要装成都半城糖”都呈现了五凤码头在沱江流域中的重要地位。可随着现代陆路交通快捷便利，其早成______，于山中沉积，好汉难提当年勇。

可我并未细细思量，毕竟赶上如今旅游兴旺时节，五凤溪自然也应赶上潮头，可它不知怎地，是否因宣传推广或其他不可知缘由，“藏在深闺人未识”，古街游人_______，寥落冷寒，观之心酸。

然这确实未影响我们同行人之游兴，五凤溪之古街，为木制明清建筑风格，依山傍水而建，______，房屋错落，往往有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之感，树木葱茏，山峰叠连，屋映山中，绿掩屋扉，让栈道、过街楼、栅子门、廊桥、王爷庙、文昌宫等等，如同幻灯一般，播放于我们眼眸。

当前，我国正处在前所未有的大变革时期，时代发生了 的变化。能否正确认识和把握这个时代，是我们保障事业发展的重要前提。

中央为我们社会的发展给出了良策，提出了问题，更给出了般般期盼。一个地方的发展，关键在于找准路子、突出特色。欠发达地区抓发展，更要立足资源禀赋和产业基础，做好特色文章，实现差异竟争、错位发展。欠发达地区和发达地区一样，都要努力转变发展方式，着力提高发展质量和效益，不能“ ”。

当前，许多地方政府“晒”出了权力运行流程图，明确规定行使权力的条件、监督制约以及廉政风险防控等，方便群众“按图索骥”给予监督，（　　），让城市发生了 的嬗变。作为一个地方的主政者就是要立足实情，以 的勇气突破长期制约发展的瓶颈，以壮士断腕的果断摒弃长期依赖的路径，赢得长远发展的优势和主动权，加快实现地区发展。