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下列各项中,说法正确的一项是
①近日,央视二套“经济半小时”节目组通过对全国多个城市的楼市调查,限购令对楼市销量的影响已经有所显现,但对高高在上的房价却还一时难以产生实质性的作用。
②教育主管部门要求,各级各类学校学生的生活用品以及床上用品都应由学生自主选购,不得统一配备。
③莫言的作品充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感,建构了独特的主观感觉世界,带有明显的“先锋”色彩,被归类为“寻根文学”作家。
④女性学者被称为“美女学者”,我还听过“美女主持”“美女政治家”的说法,估计没被我漏举的还有不少。
⑤当前某些引起轰动的影视作品,也许在两年后,甚至五年以后就会被人遗忘得一干二净。
⑥马年“春晚”节目中,由开心麻花团队精心打造的喜剧小品《扶不扶》,以生活气息浓郁、喜剧效果明显获得了观众的一致喜爱是毋庸置疑的。
⑦自1999年联合国教科文组织把每年3月21日定为“世界诗歌日”以来,为世界各地人们举办诗歌活动提供了一个契机,推动了诗歌运动的发展。
⑧我国根据平等、互利、互相尊重主权和领土完整的原则同其他国家建立和发展外交关系。
A.一句正确,其余错误B.两句正确,其余错误
C.三句正确,其余错误D.都错误
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2018-10-05 08:46:35

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同类题1

阅读下面文字,完成下面小题。

金庸小说蕴含着丰厚的中国传统文化的内容。作者以写“义”为核心,寓文化于技击,借武技较量写出中华文化的内在精神,又借传统文化学理来阐释武功修养乃至人生哲理,做到互为启发, 。作者调动自己在这些方面的深广学养,使传统武侠小说 ,并表现出迷人的文化气息和深刻的民族精神。

与这种对传统文化的浸润、萃取相交织的,却是金庸小说的现代精神。这也是金庸小说超越于传统武侠小说、赢得一代一代新读者的地方。比如,对旧式武侠小说“快意恩仇”的普遍观念,金庸小说从根本上进行了批评和否定,他反对 ,反对滥杀无辜。《射雕英雄传》里郭靖报完国仇家恨之后的复杂心情就是证明。再有,我们这个多民族的国家看待历史上的民族关系,挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。金庸小说的民族平等、融合思想,表现得非常明显。此外,金庸小说里人生理想、道德观念也是 。他虽然写古代,但是笔下主人公并不是行侠、报国、封荫做官的模式,人生理想也不是威福、子女、玉帛的封建价值观念,而是渗透着个性解放和人格独立的精神。金庸笔下的侠客多是至情至性之人,(    ),具有浓重的个性色彩。

【小题1】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.反抗官府的黑暗腐败,行侠仗义,反抗不合理的礼法习俗的他们
B.反抗不合理的礼法习俗,行侠仗义,反抗官府黑暗腐败的他们
C.他们行侠仗义,反抗官府的黑暗腐败,反抗不合理的礼法习俗
D.反抗官府的黑暗腐败,他们反抗不合理的礼法习俗,行侠仗义
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.相辅相成  登堂入室  睚眦必报  气象一新
B.相辅相成  登峰造极  锱铢必较  焕然一新
C.相得益彰  登峰造极  锱铢必较  气象一新
D.相得益彰  登堂入室  睚眦必报  焕然一新
【小题3】文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是
A.在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系,能不能挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。
B.在我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系,挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。
C.我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系,挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。
D.我们这个多民族的国家怎样看待历史上的民族关系,能不能挣脱狭隘的民族观念束缚,也是考察作品有没有现代思想、现代精神的一个标志。

同类题5

阅读下面的文字,完成下面小题

最近到村子里去转转,发现乡村很自卑。农耕文明经过几千年的培养,那种“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”式的自信和存在感,完全被电视里宣传的那个时髦世界几乎击垮了。那个黑盒子日复一日地通过广告、娱乐明星、肥皂剧暗示着,那种__________、与世无争、勤俭节约……的生活世界必须赶紧抛弃,生活在别处。勤劳致富,不能致富的勤劳是愚昧的。如果既不穷,也没有富,仅仅是热爱劳动,热爱田野,有着“少无适俗韵,性本爱丘山”的陶渊明式的世界观,“种豆南山下,草盛豆苗稀”,那么就是朝着__________狂奔了。乡村已经没有信心再肯定“暧暧远人村,依依墟里烟”式的诗意世界。

今日中国的舆论使“乡土中国”__________。最后使中国人对自己的历史__________。没有历史的中国固然一切可以从头开始,从学着西方人使用刀叉开始,但用乡村路旁的竹子制造的筷子永远会唤起乡愁。( )过去,我们“衣锦还乡”,我们“落叶归根”,如今我们衣锦灿烂,乡却不在了,根也不在了。西方人喜欢“在路上”,他们跟着摩西。我们也“在路上”了,我们跟着谁?——乡愁。

【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.几千年农耕文明培养起来的,那种“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”式的自信和存在感,完全被电视里宣传的那个时髦世界几乎击垮了。
B.几千年农耕文明培养起来的,那种“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”式的自信和存在感,几乎完全被电视里宣传的那个时髦世界击垮了。
C.农耕文明经过几千年的培养,那种“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家”式的自信和存在感,几乎完全被电视里宣传的那个时髦世界击垮了。
D.几千年农耕文明培养起来的,那种“昼出表田夜绩麻,村庄儿女各当家”式的自信和存在感,电视里宣传的那个时髦世界几乎完全把它击垮了。
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全部恰当的一项是
A.安常处顺  走投无路  名誉扫地  自暴自弃
B.知足常乐  穷途末路  声名狼藉  自惭形秽
C.安常处顺  穷途末路  声名狼藉  自暴自弃
D.知足常乐  走投无路  名誉扫地  自惭形秽
【小题3】下列在文中括号内填写的语句,最恰当一项是
A.重要的是,毁灭抛弃“乡土中国”的结果,我们今天已经日益感觉到了,巨大的乡愁正在人心深处蔓延。
B.重要的是,巨大的乡愁正在人心深处蔓延,毁灭抛弃“乡土中国”的原因,我们今天已经日益感觉到了。
C.尽管如此,巨大的乡愁正在人心深处蔓延,毁灭抛弃“乡土中国”的结果,我们今天已经日益感觉到了。
D.尽管如此,毁灭抛弃“乡土中国”的原因。我们今天已经日益感觉到了,巨大的乡愁正在人心深处蔓延。
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