下列句子中，没有语病的一句是（ ）

A．学区房价格过高的问题，是由于优质教育资源供给不足造成的，使得学区成为稀缺资源，寄望于租购同权解决学区房的房价问题是不现实的。

B．无论是“知政失者在草野”的为政箴言，还是“潜潜水、发发声”的具体要求，网上群众路线走得好不好，事关凝聚起网络时代的共识。

C．中国高铁、移动支付、共享经济……《辉煌中国》纪录片中展现的新工程、新技术让中国百姓的生活更加便捷，也让海外观众颇受震动。

D．京沪干线的建成和开通也将培育和吸引一批量子保密通信领域的上下游企业，使量子保密通信产业成为我国重要的战略性新兴产业。

下列各句中，没有语病的一句是(　　)

A．某慈善超市每年发放给困难群众与下岗职工的物资总值近100万元，其中10万元来自彩票公益金，87 .5%来自企业和社会团体捐赠，个人捐赠仅占2 .5%。

B．在新线开通时，广州地铁还将同步启动免费WiFi全线试用，届时“手机族”在地铁车厢内即可畅享免费上网。

C．受不利气象条件影响，京津冀及周边地区将发生今年入秋以来最严重的一次重污染天气过程，北京等20余城市将同步启动红色预警。

D．作为此次“全球外交官中国文化之夜”盛典的承办方，中国瓷房子博物馆希冀借此弘扬中华民族的瓷文化，让世界人民感受中国瓷器的魅力。

阅读下面的文字，完成下列小题。
一个大文豪，他的 ——哪怕是最普通最实际的举措——也会被渲染成一种诗意的浪漫。苏东坡在杭州任知州是在北宋元祐年间，他当时没有想到，几十年以后，杭州会成为宋王朝新的都城，而他 所兴建的那些工程，（ ）。
城市基础设施 ，市民们既具有南方人热情的天性，又极富文化素养，“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，一切都 。西湖整治好了，可以听夕阳箫鼓，也可以赏曲院风荷。难怪宋孝宗赵眘坐在杭州的宫城里阅读苏东坡，尤其是他的那些奏议表状时，竟钦佩得掉下眼泪。
【小题1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）

A．一颦一笑  殚精竭虑  包罗万象  美轮美奂

B．一举一动  处心积虑  包罗万象  完美无缺

C．一举一动  殚精竭虑  一应俱全  完美无缺

D．一颦一笑  处心积虑  一应俱全  美轮美奂

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）

A．恰巧是被那些仓皇南渡的君臣准备的	B．恰巧是为那些仓皇南渡的君臣准备的
C．恰巧准备是为那些仓皇南渡的君臣的	D．恰巧是那些仓皇南渡的君臣准备的

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）

A．难怪宋孝宗赵眘坐在杭州的宫城里阅读苏东坡那些奏议表状，尤其是他的作品时，竟钦佩得掉下眼泪。

B．难怪宋孝宗赵眘阅读苏东坡，尤其是他的那些奏议表状时，竟钦佩得坐在杭州的宫城里掉下眼泪。

C．难怪宋孝宗赵眘阅读苏东坡那些奏议表状，尤其是他的作品时，竟钦佩得坐在杭州的宫城里掉下眼泪。

D．难怪宋孝宗赵眘坐在杭州的宫城里阅读苏东坡作品，尤其是他的那些奏议表状时，竟钦佩得掉下眼泪。

阅读下面的文字，完成下面小题。

炎黄时代也被称为中国古史的 时代，我们的祖先在这片古老的土地上 、生生不息，留下了早期华夏民族薪火相传、 的文化轨迹，形成了一条 于西方国家的文明路径。这是一条特色鲜明的“共同体”之路。它预设了世界文明进程的中国路径，也彰显出中国文化的本质特征。

炎黄时代，中国境内分布着华夏、东夷和苗蛮三大部族集团。首先，黄帝族与炎帝族经过阪泉之战，逐渐融合在一起，形成了以炎黄二族为主体的华夏集团。后来，华夏集团向东、向南扩张，分别与东夷、苗蛮集团通过战争而相互融合。三大部落集团融合后，随着夏王朝的建立，以王朝国家为框架凝聚成了最初的华夏民族。所以，( )，又融合了部分东夷、苗蛮等众多部族集团而形成的，华夏民族的血缘不是某一特定族群的延续，而是由中原地区为中心不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”。

【小题1】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．传奇    筚路蓝缕    接连不断    区别

B．传说    焚膏继晷    绵延不绝 区别

C．传说    筚路蓝缕    绵延不绝    迥异

D．传奇    焚膏继晷    接连不断    迥异

【小题2】下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是

A．炎黄在华夏民族最初的生成过程中逐渐发展成为主干

B．华夏民族从其最初的生成过程来看，是以炎黄为主干

C．从华夏民族最初的生成过程来看，炎黄逐渐成为主干

D．从最初的生成过程来看，炎黄逐渐成为华夏民族主干

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．华夏民族在血缘上并不是某一特定族群的延续，而是以中原地区为中心，由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”

B．华夏民族的血缘并不是某一特定族群的延续，而是以中原地区为中心，由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”

C．华夏民族在血缘上并不是某一特定族群的延续，而是由中原地区为中心的不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”

D．在血缘上华夏民族并不是某一特定族群的延续，因为它是中原地区为中心的不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”

阅读下面的文字，完成各题。
相比晋人之“韵”，宋人的“意”又如何呢？苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法，苏轼主张“书初无意于佳乃佳尔”的天然自工。以其作品《黄州寒食帖》来说，写得 ，一气呵成。其中对字体大小的安排、力度轻重的控制与节奏缓急的把握等，都显得 ，毫无做作之态。然而即使是这样 的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔节奏的起伏也比较剧烈；《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。不仅在诗的内容中鲜明可感，而且通过其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见；而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得 ，只在篇末有一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法等各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。因此，前者表现出较为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治”。又如《前赤壁赋》，虽是楷书，但其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，（   ），尽显其书法个性，即“端庄杂流丽，刚健含婀娜”。
概括来说，晋人的“韵”主要关注的是书法的客体汉字，而宋人的“意”，更多关注的是书法主体的审美情操与艺术功力。
【小题1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（   ）

A．行云流水  游刃有余   浑然天成   悠然自得

B．行云流水  驾轻就熟   天衣无缝   悠然自得

C．龙飞凤舞   游刃有余   天衣无缝   泰然自若

D．龙飞凤舞  驾轻就熟   浑然天成   泰然自若

【小题2】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（  ）

A．这不仅在诗的内容中鲜明可感，而且通过其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见

B．不仅在诗的内容中鲜明可感，而且通过其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排也每每可见

C．这不仅在诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见

D．不仅在诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见

【小题3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（  ）

A．进而通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着

B．进而通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿

C．因而通篇作品既端整沉着，又颇具跌宕摇曳之姿

D．因而通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿，又端整沉着