漂泊在外的游子，若与故乡 ，欢喜之外又会勾起几分落寞，这便是乡愁。在漫长的历史中，战乱、动荡、天灾往往就是一种最基本的社会形态，乡愁也就成了那个时代的普遍情感。难怪在中国的文化史中，乡愁始终是个庞大的文学命题，由此留下的乡愁文字 。

故乡是人类建造并寻找的第一个家园，人们在此繁衍生息，几乎培育了人类的全部文化与历史。人都是恋家的，故乡是生命的根。然而有史以来，迁徙却是人类发展的常态，人们背井离乡，为开辟新的美丽家园而 ，成为了社会发展繁荣的强大动力。今天很多人已经在城市住了几十年，成为道地的城里人，过着富裕的日子，可故乡的山川草木仍然 。更让人想不通的是，也就是这十来年，在生活的快速发展变化中，（ ），乡游成了有情的旅游，乡愁气氛越来越浓。

观众多怀有这样的心态：既希望“慢综艺”多一些，又不希望它过多地呈现，（    ）。一方面，“慢综艺”的内容要扩宽一些，别只是围着造房子、开民宿转，生活是________的，“慢综艺”节目应该是丰富多样的。另一方面，相对来说，以“快”为理念的综艺节目已经发展成熟，“慢综艺”想要与之抗衡，首先要提升原创能力，进行更新升级，丰富节目模式，才能延长节目的生命周期，避免“________”。“慢综艺”不能被过度开发，观众喜欢它，是因为可以远离喧嚣的世界，用心去感受生活，聆听内心深处的自己。

“慢综艺”________了国人的社会文化心理需求。今天的人们开始渴望慢节奏、慢生活，而这种期待会反映到电视综艺的审美取向上，“慢综艺”就是营造观众逃离都市，肉身安置于短暂田园生活之中，营造出“生活在别处”的幻觉。如何让观众在观看后产生共鸣，________，引发他们对工作、生活、情感的深入思考，“慢综艺”要回归生活，让观众从尘世的纷扰中解脱出来，看到缓缓流淌的生活本真，这才是“慢综艺”节目获得更大吸引力和影响力的重要环节。