从形态结构、生理过程、行为方面去分析，动物尽可能节省能量的例子   。但动物为什么又要消耗大量能量进行没有明确目的游戏呢？

对此，研究者们各执己见，   。一些科学家认为，游戏行为是未来生活的排演或演习，使动物从小就能熟悉未来生活中要掌握的各种“技能”，例如追逐、躲藏、搏斗等等，熟悉未来动物社会中将要结成的各种关系。这与动物将来的生存适应    而有科学家认为，动物游戏是为了“自我娱乐”，（　　）美国科学家则认为，游戏其实是一种实践性很强的学习行为。游戏的实践性强，能产生直檨的效果反馈。游戏对动物提供了大量机会，能巧妙她将它们各种自身的天赋技能和复杂的自然环境、社会环境结合起来，因而对幼小动物和成年动物来说，游戏都是一种十分重要的学习行为。

目前这些假说都难以圆满解释的问题是，动物在游戏行为中表现出来的智能潜力、创造性、想像力、   的通信方式等，都远远超出人们的估计。动物的游戏行为既无目的，又无结果，在动物行为中即兴发生，没有一定模式，没有不变的规则，内容复杂多变，实在令人捉摸不透。

中国，是茶的故乡，亦是文化的发源地。茶乃是中国对人类文明史的巨大贡献，是中华民族优秀文化的骄傲，是我国的“国饮”。客家擂茶，以其古朴见奇趣，以其保健显奇效，自古 ，是中国最老的茶道之一。

关于擂茶的 ，则说法不一。许多人以为，擂茶是客家人迁徙过程中的特产。( )唐宋时，它随着客家人南迁而流传下来。有一首古诗描述了当时江南民间喝茶的 ：“道旁草屋两三家，见客擂麻旋点茶。”斗转星移，岁月变迁，元末明初以后，擂茶在中原和其他地区已渐趋灭迹，只有赣南、闽西、粤东、湘南、川北及台湾、香港等地的客家人至今保留着食茶的习俗，并不断地发扬光大。

以前，客家民间有“无擂茶不成客”的偐语。擂茶曾经是客家人经常用来招待客人的食物，现在变成客家最带本土特色的美味小吃。以干绿茶、香菜、新鲜薄荷、炒米以及各类时令蔬菜等为原料，擂成茶泥。喝擂茶时，将擂好的茶泥放在擂钵里用开水冲泡后再倒入少许茶油，冲泡好的擂茶可谓色味俱佳。端起一碗擂茶，先品再闻，香气浓，茶味纯。喝下它，不仅能生津止渴，清凉解暑，而且还有健脾养胃，滋补长寿。需要说明的是，根据不同的地域，比如山区、平原和沿海片区，客家擂茶在取用食材、制作方法和佐料搭配上又各有特色，这就跟当地客家人的生活环境和饮食习惯 。可以说，擂茶是客家先民在漫长岁月里创造出的饱含自然哲思的养生佳肴。