2019年春节档票房大战正 地进行着，《流浪地球》不仅在国内连创票房新高，在国外也备受好评。 ，这部电影以其天马行空的想象和富有中国特色的叙事手法，为世界提供了观察中国文化和中国发展的独特视角。不仅制作科幻电影需要巨大的资金投入，还需要科学素养的支撑，反映的是国家乃至电影工业的综合实力。《流浪地球》看似 ，实则厚积薄发，它正是诞生于中国科技发展日新月异的时代。《纽约时报》发现了《流浪地球》与嫦娥四号着陆在时间上的“巧合”，联想到中国在太空实现里程碑式跨越的时代背景，指出“中国在太空探索领域和科幻片领域都是后来者，但现在这种局面就要改变了”。《流浪地球》并非可以简单地 ，其包含的内容不仅有英雄情怀、奉献精神，还有中国亲情观念、故土情结和国际合作理念。国外影评人注意到，这部影片“不再是超级英雄拯救世界，而是人类共同改变自己的命运”，是对于好莱坞科幻电影叙事套路的突破。对《流浪地球》来说，（ ），拓展了人类憧憬美好未来的视野。

中国传统文化是追求和谐共处，人际关系是    ，社会    。因此惰性很大，缺乏活力。西方有人说中国不知道掠夺，失去崛起的机会。李约瑟说：15世纪以前，中国的科技遥遥领先于西方，是同时代的欧洲所    的。“优胜劣汰”理论产生于生物界，（ ）。它在世界上激活社会活力，推动经济发展，促进科技进步，有功于世界。相形之下，中国近几百年落后了，挨了打。引进中国以后，对中国的发展也起过巨大的作用，为中国各方面得到长足的发展。

凡事不能走极端，走极端必然走向反面。这叫“物极必反”。各方面都在竞争中，竞争过头了，都会走向反面。经济竞争过头了，贫富两极分化，富者愈富，愈不肯为义，   ，见利忘义，为了发不义之财，这很不利于社会的安定。

睿智豁达的苏轼认为，贾谊“志大而量小，才有余而识不足”，不懂    ，不能自用其才。而历经宦海沉浮的王安石比苏轼更为洞明，在《贾生》诗中他提出了自用其才的标准。他写道：“一时谋议略施行，谁道君王薄贾生? 爵位自高言尽废，古来何啻万公卿！”意在表明，君王待臣厚薄，臣子是否自用其才，评价的标准不仅在于官爵高低，更要看臣子的谋议得到采纳和施行。这是很有见地的经验之谈，显然，政治家们要比诗人们眼光更为深笃，值得后人深思和借鉴。

透视贾谊的人生际遇和苏轼、王安石等人的诗作情怀，我们可从中受到启迪，那就是要学会刚愎自用，方能成才。刘禹锡在《学阮公体》诗中曾言：“（甲）”，可谓一语道破了古代有才华的读书人或知识分子，即贾谊们的痼疾。他们往往 ，情绪多变。遇有顺境，就激情满怀，意气风发，“（乙）”；而遇到逆境，就心怀愤懑， ，且自感怀才不遇，“（丙）”。有的甚至意气用事，  ，于事无补，于己有害。

今天我们生正逢时，即使身处逆境，也要以“出世”情怀，自用其才。因为古人早就告诉我们：“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。”