在网络的百舸争流中，网红的草根气息非常浓郁，区别于精英文化、庙堂文化的“高大上”，网红浑身上下充满着草根色彩，让大众一下子引为“知己”。（ ）可以说，“成也网络，败也网络”。网红往往是因为自身的某种特质在网络作用下放大，与网民的审美、欲望、审丑、娱乐、臆想以及看客心理等紧密契合。如今的文化圈，特别是大众文化圈，已经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术等，这些领域需要综合性的文化沉淀，而平民狂欢造就的网红更多地被许多人视为“一种喧嚣的泡沫”。多元化时代，有人看厌了喧嚣和浮华而备感失望，也有人因为数不清的自由选择而 。

网红可以说是“应时而生”，无数普通人在一定程度上实现了自己的价值，解构了许多现实社会的边际与禁忌，重构了一个 的世界，“因此，我们应该以更加开放的心态对待网红，给他们创造更加开阔的空间，没有必要一味 。对网红身上出现的一些问题，不应该 和干预，而应该留给市场进行调节，并在大众审美能力进一步提高的基础上，促进网红自身的进步与成熟”。

“传统是一条河流。”我们的文化之所以能够 、从未断流，就在于不同时代的人们不断赋予新的时代内涵，始终保持着民族传统文化本身所具有的张力。在中央电视台播出的《国家宝藏》节目里，武汉音乐学院青年编钟乐团，用古老的曾侯乙编钟和其它民族乐器共同演绎了《茉莉花》，气势恢宏，悠扬悦耳，令人 。而央视另一档节目《经典咏流传》更是为经典诗词注入新鲜的流行元素，从凤凰传奇演唱的李白的《将进酒》、龚琳娜演唱的屈原的《离骚》、王力宏演唱的《三字经》等作品中，我们可以看出中华传统文化也能演绎出的“时代性”与“时尚性”。这些作品用流行的元素激活经典、传播经典，让朴素的诗词有了新的面目，让静止的汉字幻化成音符在耳边萦绕，带给观众以全方位的听觉享受。这样 的“唤醒”行为，自然好评如潮。

在音乐中讲好中国故事，推动优秀传统文化在现代社会的传播，每一位音乐创作者都 。而只有更多的音乐创作者能够能够花更多的时间去研究民族文化传统，对传统音乐资源进行不同视角、不同层次的重新编排和处理，才能让音乐向民族传统、向古代雅乐回归，（ ）。

中科院物理所在成立90周年所庆和公众科学日之际，特意策划了井盖涂鸦活动。物理所的专家从上千个物理学知识点中 了物理公式让学生画在井盖上，“最有学问的井盖”也由此产生了。长期以来，“科学”在某种程度上是脱离了大众认知范围的，一些复杂的物理公式对于普通大众而言，颇有些  的神秘意味。其实，人们对科学知识的宣传普及，应当形成基本的共识。毕竟，科普知识不但是文明的需要，很多时候也是学习和应用的需要。

而在此前，中国科学院物理所的井盖如果说以“学问”而闻名，多如牛毛的“网红井盖”打的则是艺术牌。2014年11月，云南民族大学雨花校区内，数十个窨井盖上都被画上了鲜艳耀眼的图画，  的瓢虫、憨态可掬的小熊猫……（ ）。这只是“井盖涂鸦”的一个缩影，很多大学、小区的井盖，都曾进行过艺术化改造，成为一道道让人 的风景。“学问井盖”“艺术井盖”，虽然卖点不同，但有一点是相同的，那就是体现了设计性与创意性。“最有学问的井盖”背后有创意大学问，城市街头需要更多“创意金手指”。街头创新多了，城市也就会因此不同。