当今时代，相对于通过语言文字阅读的方式来获取信息，人们更愿意通过图像等生动活泼的形式来认知自我和世界，这种趋势对人类的生产生活产生了巨大的影响，了解视觉文化及其特点 。

，在视觉文化日益彰显的当下，视觉在人类的生产和生活中的地位再一次得到了彰显。工具创造出来的生动、形象的技术图像，（ ），也就不能很好地探究隐藏在现象背后的事物本质。心理学教授爱因汉姆认为，对概念的思考比对视觉感知的思考更有优势、更深刻。

视觉文化或者图像文化的兴起已是不争的事实，这就使培养良好的视觉素养成为当务之急。良好视觉素养的培养须提高人们辨别视觉信息的能力。视觉文化时代是图像狂潮喧嚣的时代，在漫天飞舞的图像世界中， 。其中不乏以生动形象的方式传递的正能量，但也充斥着低俗负面的伪信息。在复杂的视觉文化时代，“眼见为实”不再是 的正确观点。人们如果看不看视频仅是出于自身的兴趣和本能决定，那么这种接受方式会因为其中的负能量而降低人们对世界的认知。

年羹尧是清代杰出的军事奇才，曾在康雍两朝立下赫赫战功，更被雍正视为股肱之臣，饱受恩宠。然而这位封疆大吏却最终落得了个________、身败名裂的下场，成了一位悲剧英雄。那么，究竟是什么原因使得________的年羹尧，最终成了雍正痛恨的罪臣呢？随着年羹尧屡立奇功，他居功自傲，并逐渐提拔亲信，笼络势力。这成为年羹尧倒台的重要原因。如年羹尧家仆桑成鼎，因平藏之时，随军有功，于是官至直隶守道。不仅如此，年羹尧________，还对政敌加以参劾，无情打压，致使四川、西安一带的官员均成为年羹尧的心腹。另外，年羹尧还十分贪婪。他借口以治理盐枭为名，杀死数十人，甚至围攻民堡，还擅自通过征用正课，私占大量财产，招致朝中官员纷纷参劾。更为重要的是，年羹尧出入时，竟然要求朝臣下跪相迎，甚至还命蒙古的额驸向其跪拜。（ ）。雍正帝对其早已________，将其革职削衔，并命朝中大臣对其加以参劾。

烟火作为中国的民俗文化，其所沉积的宗教、民俗、神话、社会乃至美学意义，令人叹为观止。虽然烟火在天空    ，却以其华丽盛大给人留下恒久的记忆。(    )。它是燃烧柴火以“敬神驱邪”的一种宗教行为。竹子在燃烧时，因受热会猛然炸裂，声音巨大，    ，最能达到爆的效果，所以竹子成了当时最受欢迎的燃料，“爆竹”也随之流行开来。但伴随着现代都市文明的崛起，烟火与其在实践层面的冲撞、矛盾，远大于两者在文化上的依存。烟花爆竹四处燃放，让都市付出了巨大的代价。近年来，由艺术家、工艺师、城市管理者等合作的，以烟火为媒介的大型公共艺术，成为破解这一难题的最佳方案。凭借现代科技的支持，烟火已在艺术与审美层面完成了自我重生，并将视觉盛宴转化为心灵的震撼，从而使烟火起到了在公共艺术上的教化功效。这一点与传统的君子“以钟鼓道志，以琴瑟乐心”可谓是    。

从爆祭转向大型公共艺术，烟火让我们    ，触摸到了一个都市、一个国家文明进步的尺度。燃烧于夜空的璀璨景象，震荡于寰宇的爆炸之声，不仅唤醒我们古老的记忆，也让我们明天的道路熠熠生辉。