当时的四大名旦、几大须生的戏他无一漏看。傅老说：“这些技艺_________的艺术家凑到一块儿唱戏，那精彩程度可想而知，真可谓‘此曲只应天上有’啊!”说起当年这些名角们的名戏，傅老__________。活跃在舞台上的各种类型的净丑人物那_________、变化万千的脸谱都深深印在傅老的脑海里，吸引着他去欣赏、追寻、研究、描绘。他认为，绘画技法可以实事求是，但是脸谱却必须不断创新，不能主观臆造，这是傅老画脸谱一贯坚持的原则。

多年前，傅学斌曾为出版《脸谱勾奇》，摹画一幅仿朱斌仙笔法的猫神，五官纹饰的地方都对，但就三根猫须的角度稍有不同，他的另一位老师、脸谱研究家刘曾复先生让他改了三遍。他告诫傅学斌：“( )”这件小事对傅学斌影响很大。“我画的脸谱，没有一张是没有来历、自己闭门造车画出来的。”脸谱之美是傅学斌在研究的过程中不断感受领悟的。他提到一代名净侯喜瑞就是位勾脸能手，他勾的潘洪白脸别具特色。“两道横眉斜插入鬓，再用笔分别在上下盘旋，虽如漫笔游走，却像双眉紧锁，把权臣受审的窘态刻画得____________。”

中国人擅长在石头上进行书法创作，取______的材料气质，达到永存文字的理想。石头取材方便、质地坚硬、体量巨大、保存容易、镌刻困难、端正严肃、______等特性，让石头上的书法与其他材料上的书法，早早有所区别。

金属出现时，正是文字发展成熟的关键期，在如此珍贵的材料上铸造文字，与当时文字的重要地位相匹配。（  ）。青铜文明在很快退出历史舞台之后，石头上的书法成为可以和纸张上的文字相抗衡唯一的书写形式。

摩崖是中国人创造的、体量最大的书法，选址多在断崖峭壁之上。因此其内容与形式必须与所处环境______，既突出周围景观地貌的主题，起到点题的作用，又隐身于大山大水之间，强调人与自然的和谐。

“石文”兴起的初期，正是纸张发明的时候。其后，石头上的书法与纸张上的书法交织前行，聪明的中国人充分利用石头与纸张不同的载体特性，______，共同构建中国文字、文化与文明的摩天大厦。

（甲）在建设新中国的征程中，无数科学家以身许国，前赴后继做隐姓埋名人，干惊天动地事，用自己的青春、血汗甚至生命，为实现民族复兴、国家强大夯基立柱。（乙）钱学森、邓稼先、郭永怀……这一个个耀眼的名字如暗夜星辰，在一穷二白、积贫积弱的中华大地上点亮了科技之光、铺就了科技强国之路。在他们的引领和感召下，使得无私奉献、甘于清贫，一心只为科技报国，不计个人得失，成为一代代中国科学家的优秀精神特质。时至今天，中国社会经济发展取得了令人瞩目的辉煌成就，人民物质生活极大丰富，这些物质依然在许多人身上熠熠生辉。（丙）但是，它们不应成为对科技从业者们的“道德绑架”和“刻板成见”，我们不能空谈“情怀”（以身许国）而不谈受益。当下我们应祛除科技领域的陈规陋俗，完善激励机制，回报为国家的科技事业奉献了青春和血汗的可爱可敬的科学家们，进而激发科技创新的强大能量。