古人阅读最早 ① 是携带不便的羊皮、竹简等。 ② 眼下的我们,阅读的途径与方式就丰富多了,手机、网络、电子阅读器等都是可以利用的工具, ③ 十分便捷。但手机、网络之类的阅读 ④ 可以获取大量信息, ⑤ 是一种浅阅读。要进入深阅读状态,达到一定的思考、创新层次, ⑥ 纸质文本最佳。
选项
①
②
③
④
⑤
⑥
A
/
可是
因而
即使
也
自然
B
可
相反
于是
如果
就
C
还
却
不仅
而且
则
D
只
而
且
虽然
还是
匾额,在中国古代被称为“门楣上家国、梁柱间文脉”。小小匾额, ① 如此重要?一是历史上,题匾挂匾曾有广泛深厚的社会基础,民国文献中 ② 留城乡“无处不匾、无室不匾”的描述。匾额分布范围 ③ 限于国内,在海外,也可以说 ④ 有华人的地方就有匾额。 ⑤ 匾文几乎都引经据典,字字珠玑,以其特有的魅力彰显中国思想、华夏风采。二是优秀匾额的文字多 ⑥ 了中华人文的要义, ⑦ 承载着传统文化中仁义礼智信等优秀道德,与中华文明的神、魂、道血肉相融,持久地散发出核心价值观中筋骨与温度的正能量。三是优秀的匾额往往还具有很高的艺术价值, ⑧ 是点睛之语还是书法艺术,都令人叹服。
序号
⑦
⑧
何以
尚
并非
只要
凝聚
无论
不论
只有
宣传
为何
就是
当失去了未来的方向时,人自然而然会产生恐慌和焦虑。 ① 恐慌和焦虑,又会驱使我们通过“做些什么”来缓解。有些人会用工作、健身、看书等上进、努力的事情来缓解;有些人会用打架、网游等方式来麻痹自己。 ② ,人会给自己设置一个目标来追逐,从而确认自己的存在,不至于被对未来的恐慌所吞噬。 ③ 我们的内在又好像是“分裂”的,他会不想去实现这个目标, ④ 是实现的过程中丧失了所有的热情。那个“想”去达成目标的你 ⑤ 很焦虑、很担心。但这种焦虑,往往不只是由“这一件事你没有去做”所引起的, ⑥ 重要的是因为被一种“如果我以后都是这样怎么办?”的更大的、更深层次的担忧所引起的。这在心理学上就叫做“尚未整合的自我冲突”。
总之
但是
或者
就会
更
同时
可能
因为
很
读书 ① 靠几分钟热度就能完成的, ② 应该是一种长期坚持的行为。参与读书活动便于结交更多爱好读书的朋友, ③ 出现读书娱乐化、狂欢化的倾向,就值得警惕了。 ④ 真正的读书人不会太在意读书的形式, ⑤ 遇到一本好书, ⑥ 何时何地,都会品读,在他们看来,每天都是“读书日”。
若
不管
不必
不是
但
因此
尽管