鹿山人的曾祖父是武汉最有名的戏子。一个国色天香的女子迷上他了，两个人走到了一起，之后才知道她竟是一个王爷的爱妾，只好带着她一路逃奔，最终在鹿山隐姓埋名， 安定下来。鹿山人没去过大地方，来到蛋镇也不愿意过多抛头露面，低调而谦卑，办完事就离开，好像跟他的祖宗一样，还坚持隐姓埋名、 地生活。蛋镇人把鹿山人当成了楷模，不少平时经常争吵的夫妇自从见识鹿山人之后  变得相敬如宾。蛋镇人更关心鹿山人的妻子。电影还没有开始，她就坐在电影院墙角下等待。他们围着她嘘寒问暖。还有人给她塞人参、鱼肝油，被她惋拒了。有一次，鹿山人上船离开了，走了好长一段水路，又听返回来。因为妻子才发现有人在她的布袋里塞了名贵的山东阿胶，她坚决  。

（甲）在当下，“网红”一词逐渐特指那些依靠秀脸蛋、秀身材、秀美食、秀财富而走红的青年女性。每当媒体提及“网红”，几乎都对其加以挞伐，而受教育程度较高的知识阶层，尚且一碰到“网红”就蹙眉，唯感避之不及。（乙）“肤浅”“拜金”“媚俗”等骂名与“网红”总是如影随形。对这些“网红”的鄙夷和批判，也三民主义为一种主流舆论。

（丙）“网红”们走红的方式的确肤浅，粉丝对“网红”的追捧，也确实物质了些、庸俗了些。然而，“网红”们为何能迅速走红？成千上万的年轻人又为何毫无保留地把热情和时间，献给这些难登大雅之堂的“网红”？对于这些现象存在的合理性，鲜见具备人文关怀的思考，这是不应该的。