人的审美感受，总要以知觉的形式反映客观事物。人通过大脑的作用，依靠多种分析器的共同参与，  ① 反映客观对象多种多样的特征和属性，  ② 产生完整知觉。  ③在欣赏某些艺术作品时如此，在欣赏自然风景时亦如此。  ④ 在文学作品欣赏中，对文字的视知觉所占地位虽然并不重要，但文学形象所激起的美感，却是建筑在回忆的表象基础之上的，  ⑤表象实质上又是知觉在记忆中概括的保留和复现。  ⑥ ，在这个意义上说，审美感受始终脱离不开知觉因素。

一代又一代儒家学者以“返本开新”为宗旨，相继对其进行了创造性的诠释，（ ）形成了中国思想史上______________的经学传统。就此而论，《论语》的价值内涵是极为丰富的，其读法也是______________的。（ ）经学传统在后来发生过某种程度的断裂，（ ）《论语》的价值光芒并未因此而黯淡。

经典的开放性、经典诠释的多样性，并不意味着经典诠释就是一种______________、率性而为的行为。（ ），人们常常是在两种相对固定的路径中来认识经典的；一种是考古学的路径，即着重于经典成书的年代确认、版本辨析、字词训诂等方面的“史料考证”；一种是历史哲学的路径，即读者将自身的价值关切和意义追寻“置入”经典和历史传统中。这两种路径可以分别（ ）汉学和宋学中找到根据。前者注重______________，强调“六经皆史”；后者注重义理，强调“借经以通乎理”。（ ）两种诠释路径，前者可信但不一定可爱，后者可爱却不一定可信。如何端正可信与可爱之间的关系，似乎是今天诠释与理解《论语》等经典着力需要解决的问题。