人们常说“小说是讲故事的艺术”,但故事不等于小说故事讲述人与小说家也不能_____。就传统而言,讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事,___________,把它们转化为听众的经验;小说家则记录见闻传说,虚构故事艺术处理,让它们变成小说交给读者。他是在从事故事的制作和生产,有_______的讲述目的。在这些小说家笔下,故事成了幌子,故事之外的附加信息呈得更有意味19世纪末期以来,小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时,(    )。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍乔楚脚花招的人”,但这种花招的大量出现也有其内在的合理性—他们要摆脱陈旧的故事模式和___________的戏剧冲突,甚至摆脱故事本身。

落后是挨打，发展却挨骂。这是一种怎样的“逻辑”？（甲）多年来，外部对中国的发展，关注与猜疑并存，误读和误导皆有。特别是进入21世纪以来，“中国威胁论”“中国崩溃论”等论调从未消歇。虽然中国一再声称没有侵略称霸的基因，可融入世界的过程并不轻松。比如，作为世界上最大的发展中国家，中国加入世界贸易组织，本应顺理成章，实际上却一波三折，谈判一谈就是l5年。……（乙）中国著名语言学家周有光先生曾这样说，“我们应当从世界来看国家，不应当从国家来看世界。这样能够扩大我们的视界，扩大我们的视野。”这就是说，应当学会用世界语言来讲述好中国故事。中国已是世界第二大经济体，发展成就举世瞩目，我们有能力取得这样的成就，难道还讲述不好成就背后的故事？（丙）况且中国道路、中国奇迹、中国贡献，中国精神、中国价值、中国力量，好故事的元素千千万万，好故事的题材络绎不绝!