（题文）下列各句加下划线成语的使用，全部正确的一项是（）
①她多次遭受命运的捉弄，生活道路坎坷，但能好自为之，强烈的使命感和幽默感使她即使身处困厄， 也依然自得其乐。
②由于各国的研究标准和方法不统一，当前的微生物学研究如同盲人摸象，使得数据难以比较与整合， 造成了资源的浪费。
③读书要有心，有心者能在作品中找到适合自己的修炼方法，持之以恒，学识就会由此登堂入室。
④“阿尔法围棋”确实赢了，但这不是一个平等的比赛，因为“阿尔法围棋”肯定研究过李世石的棋 谱，对李世石知己知彼。
⑤随着中国老龄化程度逐步加深，民政部日前表示，发展社会养老服务事业刻不容缓。
⑥天寒地冻，滴水成冰的季节终于过去，春天在大家的盼望中姗姗而来，到处都涣然冰释，生机勃勃。

A．①③⑤

B．②③⑤

C．②④⑥

D．③⑤⑥

阅读下面的文字，完成各题。
网络并不是文学经典遭遇尴尬的_____________，但网络_____________的癖性，确实将文学经典本来就脆弱的存在又推到了一个更加感伤的历史时空。文学经典名著在各种符号纷争的网络版图上、在精神需求多元化的现代社会中还有没有统领群雄的权威性呢？这个问题本应该交给厚重的文学史去裁决，（   ）文学原来固有的对象（客观世界）和功能（审美教化）已经退化，文学经典名著的价值取向也不再显得那么冷艳而高傲了。“高处不胜寒”的姿态在百草丛生的网络文学社区里只剩下了没落后的哀怨和叹息，_____________的世界正在数字化媒介的包围中变成一个众声喧哗的群欢空间。文学经典名著，在平民起义般的网络革命中，露出无奈的眼神。文学已不再是文学大师们的专属品，而且已成为平民大众的指尖玩意。专职作家大量“死亡”，网络写手_____________。一个高傲，一个时髦，文学经典名著遭遇时尚网络：一声叹息……
【小题1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．元凶巨恶 无所不至 孤芳自赏 水到渠成

B．元凶巨恶 无所不至 顾影自怜 水到渠成

C．罪魁祸首 无孔不入 孤芳自赏 应运而生

D．罪魁祸首 无孔不入 顾影自怜 应运而生

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．但在网络符号浪潮汹涌澎湃的面前，已经由不得“权威”的文学史慢悠悠地来回答了。

B．但在网络符号浪潮汹涌澎湃的面前，已经由不得慢悠悠的“权威”的文学史来回答了。

C．但在汹涌澎湃的网络符号浪潮面前，“权威”的文学史已经由不得慢悠悠地来回答了。

D．但在汹涌澎湃的网络符号浪潮面前，已经由不得“权威”的文学史慢悠悠地来回答了。

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．文学已不再是文学大师们的指尖玩意，也已成为平民大众的专属品。

B．文学已不再是文学大师们的专属品，也已成为平民大众的指尖玩意。

C．文学大师们的专属品已不再是文学，而是成为平民大众的指尖玩意。

D．文学已成为平民大众的指尖玩意，不再是文学大师们的专属品。

阅读下面的文字，完成各题。

100年前，中国大地 了震惊中外的五四运动。五四运动以磅礴之力 了中国人民和中华民族实现民族复兴的信心，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的五四精神。五四精神的核心是爱国主义精神，中国的爱国主义精神更多地体现为“家国情怀”，五四运动时，面对国家和民族生死存亡，一批爱国青年  ，全国民众奋起抗争，誓言“国土不可断送、人民不可低头”，奏响了浩气长存的爱国主义壮歌。

“知责任者，大丈夫之始也;行责任者，大丈夫之终也。”（ ）。五四时代的青年们心怀天下，为济世救民，不惜 ，慷慨赴难。秉承五四精神，家国同构，以复兴宏愿激发个体的神圣感，借此建立起当代青年的精神支撑和奋斗动力，最终实现民族复兴中国梦，这才是五四精神最大的当代价值，也才是我们对五四运动100周年最好的纪念。

【小题1】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．爆发 鼓动 临危受命 夙夜在公

B．暴发 鼓动 挺身而出 舍身取义

C．爆发 鼓舞 挺身而岀 舍身取义

D．暴发 鼓舞 临危受命 夙夜在公

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．责任和担当,乃是家国情怀的精髓

B．家国情怀的精髓，乃是担当和责任

C．责任和担当，家国情怀的精髓就体现在里面

D．家国情怀的精髓，就体现在担当和责任里面

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．家国同构,秉承五四精神，以复兴宏愿激发个体的神圣感，借此建立起当代青年的精神支撑和奋斗动力

B．秉承五四精神，家国同构，以复兴宏愿激发个体的神圣感，借此建立起当代青年的精神支撑，加快当代青年的奋斗动力

C．家国同构,秉承五四精神，以复兴宏愿激发个体的神圣感，借此建立起当代青年的奋斗动力和精神支撑

D．秉承五四精神，家国同构，以复兴宏愿激发个体的神圣感，借此建立起当代青年的精神支撑，增强当代青年的奋斗动力

下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是
①孔子说“乡愿，德之贼也”，“乡愿”指的是对乡人全不得罪的“好好先生”，他们表面上皮里阳秋，实际上却混淆了善恶，不主持正义。
②整部电影像一篇散文，零碎，缓缓抒情，没有一般故事片的激烈冲突和批判，只是安安静静地捕捉着往事的吉光片羽。
③紫砂壶最重要的还是拿来泡茶，一把好的紫砂壶除了壶身壶盖间不容发、出汤流畅之外，还应该能提味儿，使茶水的滋味达到最温润的境界。
④2018年是中国网络文学20年，网络文学发展至今，在日渐彻底的商业转型和模式化写作训练之下，很多作品粗制滥造，让人不忍卒读。
⑤很多时候，正是西方国家拉长了叙利亚的苦难，用无辜者的鲜血牟取自己的国家利益，使这个国家倒置干戈的梦想不断破灭。
⑥要真正做到广纳天下英才，就要破除求全责备的观念，以宽容和包容的心态培育和锤炼人才。列宁说过，年轻人犯错误，上帝都会原谅。

A．①②④

B．①④⑤

C．②③⑥

D．③⑤⑥

阅读下面的文字，完成下列小题。
中国是世界上历史最悠久的国家，中国也有着世界上传承最悠久的家族，比如孔子家族，至今已传承两千五百多年了，可以说是世界上第一家族。
这样的国，这样的家，必是文化深厚、德行敦厚，并因此而承传绵久。这样的家，一定是有“家风”的。家风是一个家族代代相传，沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是，一个家族之链上某一个人物  ① ，  ② 而为家族其他成员所宗仰追慕，其嘉言懿行便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，流风余韵，代代不绝，就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。
家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风，无法使一个家族瓜瓞不绝，更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族，才有凝聚力。这种认同感显然不可能是家族财产，  ③ 财产常常被瓜分而最终罄尽，只有一种东西可以被家族中所有成员分沾，不但不会减少  ④ 会因此增值——那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”。     。
家风往往体现在有德望的祖先定下的家训、家规中。这些家训、家规，在中国有着诸多的名称：“家规”、“家矩”、“家训”等等，若一言以蔽之，就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。
“家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式，但以中国为最有特色，因为在中国“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断，文明不坠，我们自有全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。（   ）。
“教化”的方式包括多种：宗法制度的熏陶和约束、官方倡导鼓励以至于全民崇尚的读书（以读儒家经典为基本内容）、良风美俗中的礼仪习得等。而家教，是“教化”中最重要也最普遍的形式，直言之，没读过儒家经典的人在古代中国   ⑤ ，但是完全没有接受过家教的人几乎没有。很多没有受过学校教育、又无宗教信仰的人，其基本价值观并无悖谬，甚至道德信念极深，为人极其诚悫敦厚。这一切，都要归功于中国式的“家教”。
中华民族创造过世界民族中罕见的奇迹。国民整体的教养气质，都是彬彬有礼、温柔敦厚的；国民的行为举止，也是有理有据、规矩方圆的。这是“教化”之功，而“家教”在“教化”之中，居功至伟。
中国人安身立命之处不是天国，而是家国。家风乃吾国之民风。
【小题1】依次填入文中标号位置的词语，最恰当的一项是（  ）

A．出类拔萃   深孚众望 因为   反而 比比皆是

B．秀出班行   深孚众望 进而   而且 比比皆是

C．秀出班行   不孚众望 进而   反而 屈指可数

D．出类拔萃   不孚众望 因为   而且 屈指可数

【小题2】下列在文中横线处补写的语句，没有语病的一项是（   ）

A．家风是一个影响力和美誉度都好的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。

B．家风是一个家族最核心的价值，也是一个有影响力、有美誉度的家族必备的要素。

C．家风是一个有影响力、有美誉度的家族必备的要素，也是一个家族最核心的价值。

D．家风是一个家族最核心的价值，也是一个影响力和美誉度都好的家族必备的要素。

【小题3】下列文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（   ）

A．我们民族的信仰系统不是仰仗宗教，而是仰仗对现代家族伦理的尊崇和修习。修习的最普遍方式，非仪式而是“教化”。

B．我们民族的信仰系统不是仰仗宗教，而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习。修习的最普遍方式，非仪式而是“教化”。

C．修习的最普遍方式，非仪式而是“教化”。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教，而是仰仗对现代家族伦理的尊崇和修习。

D．修习的最普遍方式，非仪式而是“教化”。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教，而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习。