阅读下面的文字，完成下面小题。

明代顾炎武《日知录》有言：“三代以上，人人皆知天文。”可见，古代“观星象”是一件__________的事，绝非难事。龙是上古时观象授时的重要星象，源于二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾六宿星官所构成的形象；而“见龙在田”所描述的则是（ ），古人习惯称其为“龙抬头”。那么龙星的重现与诚信文化的诞生又有怎样的因果关系？

古人观测天象的目的在于确定时间，从而为农业生产提供服务。长期的观象实践让人们懂得，先民虽和时间从无约定，但其每每_____。如果把龙搭头可以作为立春节气的标准天象，那么这个标准时间和标准天象的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。假如先民通过立表测影决定时间，那么这种对应关系将更为固定和持久。一年中正午最短的表影当在夏至，人们发现，如果他们在某天正午测到了夏至，那么经过三百六十五天就一定还可以测得夏至，十年如此，百年不变，千百年来______，于是人们通过这种对时间的长期观测逐渐形成了“信”的思想。

诚信观念源于古人对时间的认识，并成为传统道德的核心内涵，其后人们以诚信_____，从而建立起了最早的诚信文化。

【小题1】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．龙星伏没之后的天象，位于龙角的角宿从东方地平线上重新升起

B．龙星伏没之后位于龙角的角宿从东方地平线上重新升起的天象

C．位于龙角的角宿从东方地平线上重新升起龙星伏没之后的天象

D．龙星伏没之后的天象，从东方地平线上重新升起的位于龙角的角宿

【小题2】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．屡见不鲜 如期而至 毫厘不爽 安身立命

B．习以为常 如约而来 毫无二致 安居乐业

C．屡见不鲜 如约而来 毫无二致 安居乐业

D．习以为常 如期而至 毫厘不爽 安身立命

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．如果把龙抬头可以看作立春节气的标准天象，那么这个标准时间和标准天象的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。

B．如果把龙抬头可以作为立春节气的标准天象，那么这个标准天象和标准时间的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。

C．如果龙抬头可以作为立春节气的标准天象，那么这个标准天象和标准时间的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。

D．如果龙抬头可以看作立春节气的标准天象，那么这个标准时间和标准天象的对应关系在相当长的时间内是稳定不变的。

下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（  ）
①共享单车虽然方便，但是当骑行距离较远的时候体验并不好，后续出现的共享电动单车是一个很好的补充产品，但过了这么久共享电动单车却依然不瘟不火。
②京剧与中医、武术、国画并称中国的“四大国粹”，半个世纪前，那些名角、“头牌”在演出时，往往万人空巷，一票难求。
③我理解中的工艺美术在造型或用色诸方面的装饰化，不是一般化的锦上添花，而是体现独特审美感受的特殊形式。
④这位金石学家集收藏、鉴别、研究于一身，其目光如豆，孜孜以求，直至终老，不但为后世保留了数以万计的文物珍品，同时他的著述亦是包罗丰富，卷帙浩繁，多达50余种，被誉为前无古人，后无来者。
⑤这种四平八稳、安于现状的表现，这种因循守旧、抱残守缺的思维模式和陈规陋习，说到底还是怕字当头。
⑥在这100年中，前一半是四海翻腾内战频仍的时期，少数敦煌学的先驱者单枪匹马，万里孤征，靠个人的努力与牺牲，宵衣旰食，筚路蓝缕，取得了可喜的成绩。

A．①③⑥

B．①④⑥

C．②④⑤

D．②⑤⑥

下列各句中，加横线的成语使用最恰当的一项是（  ）。

A．在2015年，《老炮儿》、《寻龙诀》、《夏洛特烦恼》等一系列精彩电影可谓是汗牛充栋，吸引了许多人前往影院观看。

B．现如今，人们获取信息的渠道多种多样，数字阅读、网络阅读方兴未艾，图书馆的传统职能正在逐渐发生变化。

C．随着区域经济的发展，地区间贫富差距越来越大，因此制定相应的政策间不容发。

D．某县政府差强人意的公共设施投资力度，不仅对老百姓的生活造成不便，同时也有损了相关职能部门在公众眼中的形象。

依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的的一组是（   ）
①唯有___________、触类旁通，才能借力“互联网+”的平台，将看似不可能、不搭界的诸多资源跨界配置，创造商机，实现发展。
②鼻炎有多痛苦，对人危害有多大，赵昕都经受过：治疗鼻炎的方法有多少，哪种最有效，赵昕都___________。
③6月7日，在省国家教育考试考务指挥中心，一面长7．3米、高4．5米的液晶拼接墙上，全省107个考区、300个考点、10727个考场滚动中都___________。

A．洞若观火尽收眼底了如指掌

B．了如指掌洞若观火尽收眼底

C．洞若观火了如指掌尽收眼底

D．尽收眼底了如指掌洞若观火

阅读下面的文字，完成下面小题。

传统中国画在世界美术领域 ，在内容和艺术创作上，体现了中国古人对自然、社会等方面的独特认识。（  ），这一体系筑基于中国的哲学，得益于中国汉字反映的思维方式，基本特点是不以模拟再现客观世界为根本追求，而是以实现个体的精神超越和群体精神的有序和谐为终极关怀。其独具特色的笔墨语言，与客观现实 ，立足视觉又超越视觉，讲求绘画性又更重视文化性，在“似与不似之间”追求犹如诗歌中 般的神韵。使用的宣纸、水墨、毛笔等绘画工具非常敏感，能将宇宙万物和内心波澜的精微处表现得 。在精神失衡、物欲高涨的后工业社会，富有写意精神的传统中国画，对于实现人类对艺术的人文关怀，具有大可发扬的超前价值。

【小题1】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是

A．独树一帜 不即不离 羚羊挂角 恰到好处

B．独树一帜 形影不离 萧然物外 恰到好处

C．别具一格 不即不离 萧然物外 恰如其分

D．别具一格 形影不离 羚羊挂角 恰如其分

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．在不断演进中，传统中国画既保持了传统基因，又吸取了异质文化的因素，写意美学体系完整

B．传统中国画在不断演进中，保持传统基因并吸取异质文化的因素，形成了完整的写意美学体系

C．写意美学体系是传统中国画在不断演进中，保持传统基因、吸取异质文化因素的基础上形成的

D．传统中国画在不断演进中形成了完整的写意美学体系，保持了传统基因，吸取了异质文化因素

【小题3】文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是

A．富有写意精神的传统中国画，在精神失衡、物欲高涨的后工业社会，对于实现艺术对人类的人文关怀

B．在物欲高涨、精神失衡的后工业社会，富有写意精神的传统中国画，对于实现人类对艺术的人文关怀

C．富有写意精神的传统中国画，在物欲高涨精神失衡的后工业社会，对于实现艺术对人类的人文关怀

D．在精神失衡、物欲高涨的后工业社会，传统中国画具有了写意精神，对于实现艺术对人类的人文关怀