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在下面两段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(    )
(1)竹是什么呢?竹本固,不    ;竹心空,不    ;竹性直,不趋炎附势;竹节贞,不改志向,所以,竹是君子的化身。
(2)无论如何作出结论,有一点是的 :柏杨首先是一个文学家,然后才是文化学者和历史学家。
A.通权达变  趋炎附势 不容置喙
B.见异思迁  刚愎狭隘 不容置疑
C.趋炎附势  通权达变 不容置喙
D.刚愎狭隘  见异思迁 不容置疑
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2017-11-13 11:48:33

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同类题1

阅读下面的文字,完成下面小题。

道德勇气是人类过道德生活的一个必要条件。道德勇气要求人类具有维护和践行道德的坚强意志力。如果一个人缺乏必要的道德勇气,(    ),并且具有向善求善的道德情感,他也不可能勇敢地趋善避恶。缺乏道德勇气的人会在他们面对善恶选择问題的时候保持沉默。一旦这种行为变成一种习惯行为,他们就是患上了道德失语症。道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要内容,是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标,是人类修炼道德修养的一个重要表现。“意德”是人类基于他们的坚强道德意志力而形成的一种德性。拥有意德的人善恶分明,_______,勇于捍卫善的尊严,敢于贬抑恶的存在价值,他们身上有一股______。纵然是在善恶进行激烈博弈或尖锐斗争的语境下,他们依然能够________,大义凛然地挺善抑恶。如果全社会的人普遍缺乏道德勇气,挺善抑恶就难以________,善恶不分则必然成为一种常态,社会道德风尚也不可能令人满意。道德勇气不足是一些人在面对善恶选择问題上不愿意或不敢发表意见的根源,也是他们患道德失语症的根源。

【小题1】下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.虽然他知道辨別善恶的重要性B.纵然他知道辨别善恶的重要性
C.虽然他知道鉴别善恶的重要性D.纵然他知道鉴别善恶的重要性
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.义无反顾 无私无畏 毛遂自荐   蔚然成风
B.嫉恶如仇 无私无畏 挺身而出   风靡一时
C.嫉恶如仇 浩然正气 挺身而出   蔚然成风
D.义无反顾 浩然正气 毛遂自荐   风靡一时
【小题3】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.道德勇气是人类培养道德修养的一个重要内容,是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。
B.道德勇气是人类修炼道德修养的一个重要表现,是衡量人类具有“意德”的一个重要指标。
C.道德勇气是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标,是人类修炼道德修养的一个重要表现。
D.道徳勇气是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标,是人类修炼道德修养的一个重要内容。

同类题2

阅读下面的文字,完成各题。

马克思、恩格斯的历史著作,之所以拥有超越时空的魅力,一个重要原因是因为他们文笔朴素自然、简洁流畅、清新活泼,既可作为史学经典欣赏,又可作为美文经典研读。马克思、恩格斯对许多问题的深刻理论分析,都是通过优美的文笔来表述的。

古往今来,喜读司马迁《史记》的人__________,原因何在?因为司马迁运用史料__________,善于“择其言尤雅者”,将论断融于史料之中,夹叙夹议。鲁迅誉《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。“史家之绝唱”指其是史学经典,“无韵之《离骚》”指其是美文经典。

博采众长,融会贯通,磨练出好文笔,这是历代史学家必备的基本功,当代史学工作者也不能例外。(  )梁启超认为要“多读、少作、改”。多读,就是要不厌其多地研读前人和时人的史学美文。经典。少作,就是要树立精品意识,__________,写一篇是一篇,宁肯少些,但要好些,不__________。多改,就是要用“语不惊人死不休”的精神反复修改。

【小题1】文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.一个重要原因是因为他们文笔朴素自然、简洁流畅、清新活泼,既可作为史学经典研读,又可作为美文经典欣赏。
B.一个重要原因就是他们的文笔朴素自然、洁流畅、清新活泼既可作为史学经典研读,又可作为美文经典欣赏。
C.一个重要原因就是他们的文笔朴素自然、简洁流畅、清新活泼,既可作为史学经典欣赏,又可作为美文经典研读。
D.离不开他们在历史著作中文笔朴素自然、简洁流畅、清新活泼,既可作为史学经典欣赏,又可作为美文经典研读。
【小题2】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是( )
A.数不胜数 独具匠心 呕心沥血 滥竽充数
B.寥若晨星 独树一帜 呕心沥血 鱼目混珠
C.寥若晨星 独具匠心 韦编三绝 鱼目混珠
D.数不胜数 独树一帜 韦编三绝 滥竽充数
【小题3】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.怎么样才能够练出好文笔呢?
B.当代史学工作者要怎么做呢?
C.如何能让史学著作文笔优美?
D.怎样才能具备这种基本功呢?
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