天津邮政博物馆这一国宝建于1884年，是一座    的建筑典范。外表用清一色的中国青砖砌筑，并雕镂西洋的古典花饰，如毛茛草、计菊花等，纯朴而不失    ，自然和谐：其外墙采用罗马券门、璧柱装饰，具有了较强的韵律感。这里库藏珍贵文物有450多件，犹如一颗颗闪耀的明珠，串联起天津在中国邮政长河中的一个个重要时刻。馆里年龄最大的文物是“秦皇古驿道车辙石”。秦人于崇山峻岭中，凿石为路：凭    山势，设关域虎踞。在河北井陉县的那条古驿道上，曾经车声隆隆，马蹄嘚嘚，公使说客、世代百姓，用车马和脚板，愣是在青石板上，磨岀两道距离相等、深可盈尺的辙痕，成为“书同文、车同轨”的历史见证，镇馆之宝是三枚小小的“大龙邮票”，至今能睹其真容者也了了无几。博物馆不仅是知识、艺术、文化的渊薮，也是能给世人带来感官感受和精神启发的滥觞。作为近代邮政的标志性建筑，天津邮政博物馆必将成为天津市一个展示文化的窗口，一道靓丽的风景线。

历史题文的发展证实了马寅初《新人口论》的正确性和预见性。人们用“错批了一个人，多增了三个亿”来形容这段残痛的学术冤案。马老百年后他的墓前有一幅挽联写道：旧社会不畏强暴，敢怒敢言，□□□□□□□□，□□□□□□；新中国严谨治学，实事求是，□□□□□□□□，□□□□□□。

记得卞毓方先生在写马寅初的文章中，曾经写到思想者的命运有三种：一种是与潮流同步，因而最功利，也最稳当，尽管瞻之在前，忽焉在后，转瞬就有可能化作______。一种思想超前半步，不乏新鲜，也不乏风险，然而，当卫道士们正要抡起大棒申斥，已被社会前进的脚步裁判为真理。一种是思想领先百家，超越时代，注定要被视为异端斜说，大逆不道，常常要等几十年，甚至几百年，才为后来者逐渐认识，接纳。正是这种遭遇，使一批又一批的竖子成名，而使一批又一批的布鲁诺、曹雪芹愤世疾俗，慷慨悲歌。未来的先知思想者或许不会再经历那么多的磨难，因为科学越来越昌明民主，环境越来越宽松包容，____越来越健全规范。但思想者尤其是领先时代的先行者，注定“阳春白雪，和者盖寡”。要恪守真理，仍需要_____的品格，需要耐住寂寞甘之如怡的心理定力，及“我不下地狱谁下地狱”的献身精神。