虽然孟子继承了孔子的衣钵，但具体到人格与气质，却与孔子   。孔子对所受到的打击、侮辱等，对于那些伤害他的或他不满意的人，他不是直接进行反击，他是把对方的恶行或恶德上升到普遍的人性的弱点。从具体到一般，哲学化了，深刻了，他几乎可以说是“逆来顺受”的。

孟子不一样，他是咄咄逼人、   、无所畏惧的。（   ）

比如孟子批评墨子的“兼爱”思想是“无父”。他批评杨朱的利己主义是“无君”，一切以自己的利益为上，不替君王分担忧愁，那不是眼中无君吗？他接着就大骂：“无父、无君，是禽兽也。”

有人问孟子你为什么好辨？而且辩论时很没有风度，动不动就破口大骂？孟子说难道我就喜欢跟别人辩论？我是不得已，因为现在这个世道太混乱了，人的思想太混乱了，所以我忍无可忍，必须为道义而战！

孟子不是随口乱骂的，他有两个特点，一是“吾知言”。天下的学问我能够了解，各家各派的思想、理论、主张，我知道他们的是非曲直，我对这些思想、观点、立场进行了分辨以后，我明白孔子的思想是最好的，所以我要   地宣传孔子的思想。二是“吾善养吾浩然之气”。浩然之气就是正气。孟子在跟别人辩论的时候，不顾别人的感受骂别人。这个人虽然不好，但是孟子觉得自己有道德的高度和广度。我有浩然之气，我是对的，你是错的我当然有资格批评你。

他没有考虑过这样做也许会给自己带来很多麻烦，让自己与周围人关系很紧张，他更不会背后去使诈坑别人，因为他没有私心，只有公敌。他是为公众的道义这么做，而不是为   。唐代有一个大诗人叫孟浩然，“浩然”是他的号，就是因孟子而取。明代有一个作家叫张养浩，字思孟，字也是由孟子而来。孟子确实太让人敬仰了，中华民族刚性的性格，很多都承自孟子。

广东龙川县是千年古县，传承下来了众多的非物质文化遗产。这里不仅有古老又有活力的中国传统民间艺术，还有  的非遗制作技艺，更有令人回味悠长的非遗美食。龙川杂技经常在国内巡回演出，改革开放后长时间赴香港、日本、美国和新加坡等地的演出，深为国内外各界人士赞赏为南国艺坛一奇葩。2018年龙川杂技入选广东省第七批省级非物质文化遗产代表性项目名录。龙川杂技这只从山沟里飞出来的金凤凰，在   的艺术世界里展现了它更迷人的风采。龙川木偶戏是又一特色。龙川木偶戏有百年历史，曾经几度创造辉煌，也曾几度陷入低潮，在饱经岁月风霜中木偶艺术得以  。龙川的非遗技艺数不胜数，金狮狮头制作技艺是其中之一。（　　　　）。龙川黎咀镇户口村丘氏制作的金狮狮头名扬全国，畅销国内外。这道传统工艺始于1876年，已经90岁的丘俊老先生是笫三代传承人，他制作的瑞狮和瑞狮唐僧师徒四人脸谱（客家瑞狮常配以白脸的唐僧、红脸的沙僧、大耳朵的猪八戒、古灵精怪的孙悟空一起表演）惟妙惟肖，    ，层次分明，没有任何错落感。老隆牛筋糕被称为舌尖上的非物质文化遗产。这道老少皆宜的美食有300多年的历史，色泽金黄，味道清甜，微软耐嚼而不粘齿。