讲好新时代中国故事，要深刻认识“时代”之新变与“中国”之恒常之间的辩证关系。对于文学来说，“新时代”意味着由波澜壮阔的新现实、日新月异的新技术、千载难逢的新机遇和瞬息万变的新挑战所构成的崭新存在语境。文学既存在于“时代”的变量中，也必存在于“民族文化”的常量中。对我们来说，这个常量就是“中国”。不能把握住时代的变量，文学就会在日新月异的新经验面前惊慌失措、 而 ，被时代所淘汰；不能把握住民族文化的常量，文学就会在瞬息万变的新事物面前 、 而丧失初心，丢失了来路和根据地。（   ），我们在趋时以应新变之余，也要守望来路以寻民族文化之根。对于我们这个具有悠久历史传统的国家来说，“中国”不仅是当下的，也是历史的；不仅是变动不居的，也是具有坚韧根性的。讲好“新时代”中国故事，不仅在变，也在常；不仅在新创，也在守望。只有不断将新时代中国故事编织并融汇“中国”浩瀚博大的精神文化，才能在中国的特殊性和历史性中彰显“新时代”的独特风采。

( )，绝佳题材与深刻思考的背后，往往是   的劳苦与探赜索隐的辛酸：无论是深入到荆辣载途之境，获得璞金浑玉；还是沉潜于生活，以时间磨砺精品。对于前者而言，需要备尝车马颠沛题与风霜雪雨；对于后者而言，则要面对长时间的冷清孤寂；最后还要负责难出佳作和佳作不为所识的风险成本。正如传世名著《红楼梦》,乃是曹雪芹以前半生呕心沥血为墨，（ ）凭 的心志换来鸿篇巨制,却又只能以抄本流传,虽名动一时,亦  直到程、高二人  整理出版百二十回全本,又历经几度沉浮,才渐得享誉世界之地位——而对作者而言,这又只是无从得知的身后事了。

宋人的“意”如何呢？大概看来它几乎是晋人之韵的重现。苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法，苏轼主张“书初无意佳乃佳尔”，黄庭坚不吝以天然自工，以其作品《黄州寒食帖》来说，写得________________，其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是_________________，毫无做作之态。然而即使这件________________的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈；《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。这不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见；而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得_________________，只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。因此，前者表现出较为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治”。