阅读下面的文字，完成各题。
现代的理性概念强调每个人都优先考虑自己利益的最大化，这一假设表面上是理性的，但其中的利益概念却是非理性的，结果严重误导了理性。（甲）他们所理解的“利益”一般指个人可以独占的利益，往往没有把对个人甚至更有利的共享利益计算在内，或者至少默认独占利益优于共享利益。这是一种自绝于他人的非理性。（乙）较大利益优于较小利益，这个判断是理性的；可是独占利益优于共享利益，这个判断就不是理性的了。事实上每个人可指望获得的大多数最大利益，都属于只能存在于相互关系之中的共享利益。（丙）一旦试图独占，那些利益就涣然冰释了，例如亲情、爱情、友情，互相理解、互相承认、互相尊重、互相帮助等等：都是无法独占的共享利益。可见，利益不能理解为“独占利益”而应该理解为“可及利益”；利益最大化的追求应该重新定义为追求自己可及的最大利益，这才是符合理性精神的选择。
【小题1】文段中的加点词，运用不正确的一项是 (    ）

A．误导

B．至少

C．自绝于

D．涣然冰释

【小题2】文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是 (    ）
A. 甲
B. 乙
C. 丙

阅读下面文字，按要求完成小题。
梁实秋在他的《清华八年》一文中，曾有过这样的描述：园里谈不到什么景致，不过非常整洁，绿草如荫，校舍十分甲（俭朴／简朴），但是。工字厅后面是荷花池，池畔松柏参天，厅后匾额上的“水木清华”四字确是当之无愧。又有长联一副，颇为精彩：槛外山光，历春夏秋冬，万千变幻，都非凡境；窗中云影，任东西南北，去来澹荡，洵是仙居。我在这个地方不知乙（消磨／消耗）了多少黄昏。西园榛莽未除，一片芦蒿，登高西望，圆明园的断垣残石历历可见，俯仰苍茫，别饶野趣。___________这一带景色宜人，是同学们常来读书游憩而去处……
清华园中的荷花池，后因朱自清先生的一篇《荷塘月色》，更是，招致的钦羡，使人丙（难免／不免）心生神往，希冀也能漫步在这荷花池畔，沐朝霞，送夕阳，书声与清风相应和，度过一段终生都值得回味的读书时光。
【小题1】文中加点词语的书写或加点字的注音不正确的一项是

A．绿草如荫

B．槛（jiàn）外山光

C．芦蒿

D．应和（hé）

【小题2】（小题2）依次填入甲、乙、丙三处的词语，最恰当的一项是

A．俭朴消磨难免	B．俭朴消耗不免
C．简朴消磨不免	D．简朴消耗难免

【小题3】（小题3）文中加框的词语使用不正确的一项是

A．一尘不染

B．流连忘返

C．如雷贯耳

D．莘莘学子

【小题4】（小题4）在文中第一段末句的横线上填入下列语句，衔接最恰当的一项是
①土山的背后，缓缓流动着一条小河，
②荷花池北岸上，可遥见一排高低起伏的土山，
③两岸微风拂柳，又是一方胜境。
④山上松柏茂盛，树下花草丛生，别有一番风致。

A．④①③②

B．②①③④

C．④②①③

D．②④①③

【小题5】（小题5）文中“工字厅”的长联因情景交融而颇有韵味。下面的对联与之意境最接近一项是

A．天边将满一轮月世上还钟百岁人

B．山川佳色澄悬镜松竹清阴静读书

C．贵客登堂谈真道高朋满座叙福音

D．精神到处文章老学问深时意气平

依次填入下列横线处的词语，最恰当的一项是（  ）
①骄傲自满的人，都是夸大了个人的作用，   这个作用是如何的渺小。
②在这个荒无人烟的草地上，哪来的花牛呢？    现在有了一头牦牛，怎么不叫人高兴呢？
③你昨天迟到  不论，今天又旷课半天，你自己说怎么办？
④1557年，葡萄牙殖民主义者______侵占了我国的神圣领土澳门。

A．尽管 竟然 姑且 公然

B．不管 果然 姑且 竟然

C．尽管 果然 尚且 公然

D．不管 竟然 尚且 竟然

依次填入下面横线上的词语，最恰当的一组是
①谁也不能以任何理由   赡养父母的义务。
②要合法经营，不能靠歪门邪道来   。
③咱都不带孩子去，耳根子就   多了。
④一个贝壳迷花了近10年的心血，   千余种各色各样的贝壳。

A．推托   盈利   清净   搜集	B．推托   营利   清静   收集
C．推脱   营利   清静   搜集	D．推脱   盈利   清静   收集

阅读下面的文字，完成文后小题。
我上到鸡鸣寺，鸡鸣寺的轩窗并开，对着玄武湖，摆起许多八仙桌供游人吃茶吃素面。正中壁上挂着谭延闿新写的对联：
北望青山如岘首①
□□□□□□□
旁边壁上挂着苏曼殊的隶书屏条，我看都是好的。出鸡鸣寺，登梁武帝台城，又下去到陈后主的胭脂井，但江山游人皆是今天，想要怀古竟也不能。
我也探寻秦淮河，到了却一点不好看，还以为没有到。甲我又不是王孙公子， 乙见着了昔年的画坊美妓，丙是多事。我又一路问人莫愁湖往哪里去，从城里走出城外，暑日下直走得遍体汗淋漓如雨，花了七个铜元买只小西瓜解渴，吃得饱出来。及到得一处，完全是乡下地方，有个园门，上头却榜着莫愁湖，进去看时，有些水，有些草树，原也是个湖，当中只有中山王徐达的胜棋楼，不见什么游人，我觉得不是这样的。但我这样的游客亦可笑，身上焉有一点艳情雅意？也许莫愁未嫁时，徐达未起兵时，倒和我是侪辈之人。
钟山我只上得一半，已经夕阳在西，望望上头也没有东西。燕子矶我不曾去得成，想必那里也只是浪打石头城，并无我听过三弦弹的“燕子楼”遗迹。南京就是这点伟大，好像没有古今。我便爱在南京的城墙上走，也不知上去的地方是什么城门，惟见那墙又高又大，在上面只顾迤逦走去，看城外落日长江，城内炊烟暮霭，走了半日到底也走不完。也只有我会做这样的傻事，就只为那山河浩荡。
①岘首（xiàn）①山名，在中国湖北省。亦称“岘首山”。
【小题1】文中加点字的注音和字形都正确的一项是（）

A．轩窗（xuān）画坊美妓

B．逦迤（yǐlǐ）淋漓如雨

C．胭脂（zhi）炊烟暮霭

D．侪辈（jǐ）山河浩荡

【小题2】（小题2）在文中方格处填入下列语句，恰当的一项是（）

A．东洲云海落樽前

B．云边钟鼓月边僧

C．洞门迎旭别开天

D．西来达摩尚嗣音

【小题3】（小题3）在文中甲乙丙处依次填入词语，恰当的一项是（）

A．其实即使也

B．虽然但是也

C．其实既然就

D．因为所以就

【小题4】（小题4）文中说“旁边壁上挂着苏曼殊的隶书屏条”，下列关于汉字形体构造与演变知识有误的一项是（）

A．汉字的形体构造，传统上有“六书”的说法。六书指象形、指事、会意、形声、转注、假借。东汉许慎在《助字辨略》中对其有概括和归纳。

B．象形、指事、会意、形声是造字法，转注、假借指的是后来衍生发展的文字的使用方式。象形、指事属于“独体造字法”，会意、形声属于“合体造字法”。

C．汉字的起源可追溯至约公元前1300年商的甲骨文，再是金文，然后到秦的小篆、隶书，发展至汉才为“汉字”，至唐楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。

D．隶书，亦称汉隶，是汉字中常见的一种庄重的字体，书写效果略微宽扁，横画长而直画短，呈长方形状，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝，东汉时期达到顶峰，书法界有“汉隶唐楷”之称。