依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是  (　　)
①胡歌坐下来看剧本时，______   。等到他表演时，他仔细揣摩人物心理、台词，完美演绎了“梅长苏”这个角色。
②卢嘉川不说话了，他好像陷入沉思的状态中，正襟危坐，______    ，苦苦地思索着什么，回忆着过去发生的一切。
③那时候，知识的总量还没那么大，如果你______   几十年，就可把所学的那个专业的门类全部拿下。

A．目不窥园 目不转睛 目不斜视	B．目不斜视  目不转睛  目不窥园
C．目不转睛 目不斜视 目不窥园	D．目不斜视  目不窥园  目不转睛

在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（   ）
这番话不免啰嗦，但是我们原在咬文嚼字，非这样_____不可。咬文嚼字，表面上像只是_____文字的分量，实际上就是在调整思想和情感。从来没有一句话换一个说法而_____仍完全不变。有时换一个说法便觉_____。

A．锱铢必较   思忖   兴味   索然无味

B．斤斤计较   斟酌   兴味   兴致索然

C．锱铢必较   斟酌   意味   索然无味

D．斤斤计较   思忖   意味   兴致索然

阅读下面的文字，完成 小题。
日前，一场别具一格的展览在中国科技馆开幕。这虽然是一个科技展，却毫无钢铁机械的冰冷感，倒显出十足的古典美。它就是该馆自主研发的“榫卯的魅力”主题展览。
（   ）。凸出的部分叫榫，凹进的部分叫卯。榫头插入卯眼中，两块木头便 ，不再分离。其工艺之精巧，扣合之严密，给人以天衣无缝、 的感觉。
在“七千年前的发明”主题展区，观众可以看到馆藏文物珍品——浙江余姚河姆渡木榫卯，了解榫卯的发明与起源，近距离感受它的沧桑和精巧。在“古代建筑的智慧”展区，灯火辉煌的建筑内景、随意开合的隔扇门窗、迎风摇动的檐角风铃，给人一种 的视觉震撼，让人有 。观众可以从建筑的整体到局部、从构架到节点，再到榫卯，深入地了解古建筑的内部结构。在“中式家具的灵魂”展区，“穿越”回明朝，通过互动模型中观察明朝的榫卯结构；还可以学习拆装各种榫卯模型，组装一件小家具。
时代在发展，虽然榫卯技艺在一定程度上减少了使用，但人们对榫卯的研究和利用却向着更加精深的方向发展，成为继承传统文化、弘扬工匠精神的载体。
【小题1】文中划波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 (    )

A．在“中式家具的灵魂”展区，帮助观众“穿越”回明朝，通过互动模型中观察明朝的榫卯结构。

B．在“中式家具的灵魂”展区，观众“穿越”回明朝，通过互动模型观察明朝的榫卯结构。

C．“中式家具的灵魂”展区，观众“穿越”回明朝，通过互动模型观察明朝的榫卯构。

D．“中式家具的灵魂”展区，帮助观众“穿越”回明朝，通过互动模型中观察明朝的榫卯结构。

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是 ( )

A．榫卯，是利用木构件凹凸结构相互咬合实现构件连接的工艺

B．利用木构件凹凸结构相互咬合实现构件连接的工艺叫“榫卯”

C．榫卯是肇始于我国古代七千年前的一项重大发明

D．榫卯也是中国建筑最早具有科学设计意义的语言

【小题3】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是 (    )

A．间不容发  气韵天成  浑然一体  观止之叹

B．河同水密  气韵天成  浑然一体  不虞之誉

C．间不容发   浑然一体  气韵天成  观止之叹

D．河同水密  浑然一体  气韵天成  不虞之誉

下列句子中，没有语病的一项是（  ）

A．利比亚局面动荡也不符合美国与欧盟的“反恐”利益，奥巴马政府不希望看到利比亚国内局势出现混乱而影响到美欧的反恐事业。

B．在《蜗居》这种现实题材小说里我们看到的更多是无奈、压抑，会有一种刺痛感和失落感，而在“穿越小说”中表现的多是一种美好的情怀，让人很有自信。

C．解决地沟油回流餐桌的根本在于加快地方立法，一方面制定强制统一收购餐厨垃圾的方法，另一方面通过立法协调环保、城管、工商等部门对餐厨废油的管理力度。

D．经过专家组分析论证，排除了不可抗力和人为破坏因素导致事故发生的可能性，认定“12.13”井喷特大事故是一起责任事故。

阅读下面的文字，完成小题。
庄子好寓言，好大言，而他的朋友惠子则是一个实用主义者、经验主义者，对庄子的荒诞不经很厌烦。他正告庄子：子言无用。他是一个老实人，他很实际地通过经验作为参照来得出庄子的大言无用。

惠子说：有棵大树，树干疙里疙瘩，树枝弯弯扭扭，长在道路旁，木匠也不看。你     ，大而无用，也没有人看你一眼吧。

庄子说：这么大一棵树，怎么不把它栽种在乌有之乡，荒茫之野，彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下？

谁规定了那在荒茫之野上摇曳生姿的树，其生命的意义，就是作栋作梁，作门作框？即便是为人所用，又何必一定是作栋作梁这般“实用”？庄子言：彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下，岂不也是为人所用？只是此等用途，何等“      ”！人生若只是一味填踏为实，不懂得腾空成虚，不仅自暴自弃，也往往    ，荼毒生灵。

庄子不仅懂得“有”之用，还能懂得“无”之用，这样才能全面理解“用”，否则即便是大智慧者恐怕也会如    。天地广大，人行走之时，所用的只是双足踩踏着的那一小块 罢了。（    ）

脚踩着的地方是“实用”，脚没踩到的地方为“虚用”。只知实用，不知虚用，不仅让自己寸步难行，还让天地之大，变为管窥锥指，人之蒙昧，莫过于此。

（节选自鲍鹏山《实用与虚用》，有删改）

【小题1】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A．他很实在地通过经验作为依据来得出庄子的大言无用。

B．他很实际地通过经验作为依据来证明庄子的大言无用。

C．他很实际地用经验作为依据来得出庄子的大言无用。

D．他很实在地用经验作为依据来证明庄子的大言无用。

【小题2】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是

A．大言炎炎   凌空蹈虚   暴殄天物   犀牛望月

B．大言不惭   凌波微步   暴殄天物   吴牛喘月

C．大言不惭   凌空蹈虚   煮鹤焚琴   吴牛喘月

D．大言炎炎   凌波微步   煮鹤焚琴   犀牛望月

【小题3】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是

A．因而，倘若只留下双足踩踏的那一小块，把其他的全都挖掉，一直挖到黄泉，你还能款款而行、大地还有承载之用吗？

B．然而，即使只留下双足踩踏的那一小块，把其他的全都挖掉，一直挖到黄泉，大地还有承载之用、你还能款款而行吗？

C．而且，如果只留下双足踩踏的那一小块，把其他的全都挖掉，一直挖到黄泉，你还能款款而行、大地还有承载之用吗？

D．但是，如果只留下双足踩踏的那一小块，把其他的全都挖掉，一直挖到黄泉，大地还有承载之用、你还能款款而行吗？