“长相”通常指人的外表，比如脸蛋、头发、身材等等。延伸一点，还包括表情、服装……而“长相”之前加上“精神”两字，指的则是人的内在素质，比如自信、善良、正直等等。延伸一点，还包括宽容、风趣、幽默……

评价一个人的外貌漂亮与否，见上一面甚至看上一眼，基本上就能得出结论。要评价一个人的品行是否端正，那就很难________。外表给人的感觉最直接，它能带来的好处也________，所以人们对外表大多非常重视。只要条件允许，做一些适度的打扮、化妆甚至整形，都________。

而某些人对于自己的“精神长相”，显然过于忽视了。无论是精力还是财力的投入，都存在________。结果是，这些人的外在长相，有越来越向上的趋势，街上的美女帅哥，一个比一个靓丽。（    ）。其实人人都知道，内在素质远比外表重要。精神素质，更是决定着社会的形象与进步。一个自信、善良、诚实、正直的人，人们都乐于与之相文。反之，为谋私利不择手段，而又心机很重的人，人们肯定避而远之。这样的人多了，社会一定乱象丛生。

外表与内在还有一点不同，外表基本上是父母给的，而且容颜易老。随着年岁渐长，个子会变矮，皱纹会爬上脸庞。“精神长相”也会变，但造成这种变化的因素，与年龄不是没有关系，取决于社会环境的熏染和个人的修炼。所以，人活于世，无论是为自己考虑，还是替社会着想，在注重外表的同时，还要以更多的投入关注自己的“精神长相”。

金庸武侠小说受众广泛、影响深远，（    ），而与此对应的是，对这位早已被写入文学史的当代作家，质疑与批评的声音始终不曾消失。在批评者看来，金庸的武侠小说乃典型的通俗文学，是市场经济大潮兴起的产物。这种观念看似_______，实则经不起推敲。通俗文学作为中国文学的一支，在中国文学发展的历史中占据着重要的地位。中国古代的四大经典名著都是当时的通俗小说，但这并不影响其经典性。以是否属于通俗小说来评判金庸武侠小说，无异于_________。

至于批评金庸的小说具有农耕文明时代的审美趣味，认为其作品的精神价值、故事缺乏现代性则更是令人_______。作为独立的审美个体，作家创作出各具特色的文学作品本是应有的创作自由。倘若因为作家审美趣味趋于传统、崇尚农耕文明，便判断作家思想守旧、观念落后、与现代文明隔膜，显然是________的揣测。且不说作家有选择自己独特创作题材与审美偏好的自由，尽管是表现传统农耕文明的作品，也丝毫不影响其质地的优秀。若简单地以作品是否具有农耕文明趣味作为臧否标准，则沈从文、汪曾祺、陈忠实、苇岸、刘亮程、张联等作家都将被剔除出优秀作家之列。