艺术于生产与生活。科技带来的变化如暴风骤雨，席卷着人们的生产生活，这是当今世界的共性。而中国还有其特殊性，那就是我们用30多年的时间跑完了西方发达国家几百年才走过的路程，（ ）“来不及”的文学题材与体裁也就 。段子就是当下来不及表达的人们表情达意的最佳表达方式。

人类一直在追求闲适、安全、富足的生活，为了实现这个梦想，他们上路了。令人意外的是，大家一路  ，从散步到健步如飞，再到百米冲刺，进而搭上了高铁。人们再也没有功夫“琵琶弦上说情思”。

人是二律背反的动物。贫乏时，铺张为阔；富裕时，朴素为高；富足才显悠闲之气度，悠闲才有品味之乐趣，品味才出各种各样的滋味。当人类离开了劳动必须性的限制，进入全面自由发展的新时代，就有心思关照自己心情的口味与心灵的品味。那个时候，或许人们会把老祖宗们留下的文艺家当请出来：一壶老酒，一杯新茶， 的新老“物件”。全面自由发展的时代当然是一个百花齐放的时代，表现在文学艺术上自然也是万紫千红的，不会再是某一种文学形式 。

9月11日，著名评书艺术家单田芳先生因病去世，享年84岁。单田芳先生博采众长，勇于创新，探索别人不敢涉足的评书题材，带来了 的“单式风”。上世纪八九十年代，是单田芳先生最火的年代，今天任何一个明星，都不可能与他当初 。那个时候没有智能手机，电视也很少，最流行的是收音机，打开小“匣子”，就是一段美好时光。而新生代的娱乐生活，已经交给了综艺节目、偶像剧和抖音、快手。传统文化的式微让人 ，特别是一些优秀传统文化，如果“再无下回分解”，将是一代人无尽的遗憾。当然，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，不是所有的传统文化都要拥有辉煌的当下，即便是评书想要保持过去的风光，既不可能，也没必要。不必说新生代就只喜欢抖音、快手，传统文化本身也有一个普及、提高、宣传的问题。单先生也是一个很“潮”的人，他认为评书艺术应当 ，不仅要创新说书手段，而且还要运用新的媒体传播。“酒好也怕巷子深”，传统文化也是这样。（    ）。