对于捕捉角色瞬间的动画而言，这些是难得的造型语言资源，可以成为动画造型的一个关键帧，每个雕塑都可以成为一个动画片场景中的道具，其构成部分可以是动画的一个角色形象，也可以是动画角色的一个动作，甚至是不同角色之间的互动。

当然，这种思维还只是直接的“剪取”。要做到真正的_______，国产动画业者还要了解古代这些雕塑形象设计的文化脉络。比如，强大的骑兵曾是汉武帝时代反击匈奴血腥劫掠、保持边民安定的必不可少的条件。故汉人十分酷爱骏马，并且骏马被看作是民族尊严、国力强盛和英雄业绩的象征。所以，汉代的雕塑是当时人们多年大漠追杀的肃杀与_______的感情折射，是对战场厮杀、血脉贲张的烈马性情与行为细节的熟知与提炼。这些是如今的动画从业者无法亲见并_______的。所以，熟悉汉代的历史是转化汉代雕塑为动画角色的必要前提。

如果说，《小蝌蚪找妈妈》《牧笛》等水墨动画片，直接引用了齐白石、李可染等画家的原作，那么，当今国产动画在使用中国传统艺术元素的时，（   ）。只有对中国传统艺术样式的感观、体验、临摹、记忆之后，并迁移到动画角色造型的创作中，其角色才能_______，而不只是一个单调麻木的外壳形象。

（甲）对于时迁，金圣叹还说过一句有些石破天惊的话。这句话说道:“时迁、宋江是一流人，定考下下。”这句话后来被张恨水演化为:“王荆公论孟尝好客，谓鸡呜狗盗之徒，出于其门，而客可知。施耐庵之写时迁入水浒，亦正王荆公之意也。一百八人中有时迁一度，而正以证一百八人之未能超于鸡鸣狗盗耳。”（乙）当然如金圣叹、张恨水这一观点，被近人何满子认为是“居心叵测”的、“恶意”的与“反动”的（见何满子《论金圣叹评改<水浒传>》，上海出版公司，1955年5月第四次印刷）。暂不纠缠此完全相悖的看法，仅就时迁而言，把时迁与宋江类比，进而让梁山泊众好汉与一并打入“飞檐走壁、跳篱骗马”的时迁同类，这当然是大逆不道的事件。（丙）但是，细细想来，无论宋江领头杀人放火，拉竿扯旗啸聚山林，还是如时迁、孙二娘等辈为混一碗妤饭吃而干些蝇营狗苟之事，在一道统的社会里，其实是没有质的好坏与高低之分的。