杜甫是一位把以天下为己任作为自己人生使命的伟大诗人，所以一生都只能以“野老”自居，真正踏上政治舞台的日子________。但无论是居庙堂之高还是处江湖之远，杜甫都始终保持着渴望君臣遇合的君子理想。在杜诗中出现最多的古人形象是诸葛亮，在《蜀相》《咏怀古迹五首》《武侯庙》《八阵图》《古柏行》等诗作中出现了30多次，并且很多诗都是单独为他写的。诸葛亮以智慧著称于世，（   ），对他的反复吟咏寄托了杜甫致君尧舜、窃比稷契的君子理想，既是托古抒怀，也是自我激励。 杜甫有仁者情怀，使杜甫对人民的遭遇感同身受，体察入微。杜甫客居夔州时，曾写下《又呈吴郎》：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。”诗人甚至注意到，那无助的老妇人来打枣时，其实是充满无奈、惭愧和恐惧的。正是这种君子“己所不欲，勿施于人”、________的细腻与体贴，使杜甫的诗歌总是与百姓的日常生活________。新婚即别的夫妇，老无所依的征夫，颠沛流离的百姓，________的亲人，面对普通人的命运，杜甫的君子之心是那么柔软；而对那些泡着温泉品着驼羹的权贵，杜甫的君子之心则是无比的激愤：“边亭流血成海水，武皇开边意未已”、“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。杜甫的君子之心不是小人儒的为己，不是乡愿儒的附势，而是君子儒的大庇天下苍生。

在中华这块神奇的土地上，既有丰富多彩的民俗文化和    传统文化典籍，也有（   ），这些都深深吸引着前来参观的外国友人。这几幅   、流畅飘逸的草书、行楷作品，在2018年秋季拍卖会甫一亮相，就引起了众多国内外藏家的极大兴趣。面对这些稀世珍品，何必非要了解整体书写的意蕴？何必执意认出每一个字的内涵？只墨迹浓淡枯腴，运笔 ，或者凝重如山，或者细若游丝，就可以抚摸到搏动于撇捺点画之间的内心波澜，运笔跌宕错落，奔走踊跃，蓬勃之势潮水般地流过纸面，这样就是懂得草书的真谛了。这也是中华文化之所以能够历尽     ，仍然充满活力的根源所在。