（甲）人们常说：熟悉的地方没有风景，难道城市也因熟悉而让自己淡然了?（乙）可能是吧，但也不尽然，否则又如何解释颤动内心那根柔软相思之弦的，却常是老家那些景物而非这个城市或那个城市的灯红酒绿呢？（丙）也许用‚距离产生美来解释更能让自己满意，也更合情合理一点。归根结底，可能还是因为人不可能有两个故乡，正如人没有两次生命一样吧。而故乡正是给了我们生命的地方，那是不容置疑，无法忘怀的来自血缘的记忆。这样的记忆，会让我们的灵魂一生都散发着与生俱来的那种甜甜的，忧伤的，淡淡的味道，总在不经意之间告诉我们：你从何而来！（丁）这样的感觉就像一根线牵着飘飞的风筝，无论飞得多远，总与捏线的手息息相连、一刻不离。

①古今之戏，流传最久远者，莫如围棋。其迷惑人不亚酒色，木野狐^①之名不虚矣。以为难，则村童俗士，皆精造其玄妙。以为易，则有聪明才辩之人，累世究之而不能精者。杜夫子谓其有裨圣教，固为太过。而观其开阖操纵，进退取舍，奇□ 互用，虚实交施，或以□ 为夺，或因败为功，或求先而反后，或自保而胜人，幻化万端，机会卒变，信兵法之上乘，韬钤^②之秘轨也。

②《棋经十三篇》语多名言，意玄着要，一言以蔽之曰：着着求先而已矣。今之势谱^③，如所谓大小铁网、卷帘边、金井栏者，凡以百计。要其大意，只求制人，而不制于人而已。

③唯其求制人，故须求先。始而布置，既而交战，终而侵绰，稍缓一着，则先手为彼所得，而我受制矣。先在彼者，弃子可也；先在我者，无令人有可弃之子可也。

（注）①木野狐：围棋的别称之一。围棋棋盘虽然是木头做的，但棋局变幻多端、令人痴迷，有如妖魅灵狐一般，故称。②韬钤：韬略。③势谱：关于立势的棋谱。