载人航天与嫦娥探月两大战略工程的既定战略目标，在未来两到三年时间里将全面完成，完成目标之后我们的路该怎么走，恐怕载人航天与嫦娥探月结合是人们    的一种设想。以嫦娥五号月球采样返回器为例，虽然只是一艘重量仅有8吨的月球探测器，但是麻雀虽小五脏俱全，与阿波罗载人登月飞船相比，除却生命支持系统几乎一模一样。以载人航天工程技术积累为依托将嫦娥五号放大至45吨规模并加入生命支持系统，这就是一艘    的载人登月飞船。

实际上，在载人登月论证之前科学家就已   。两年前我国从乌克兰引进了全套苏联载人登月舱及其技术资料，引进的目的不只是要复制几十年前的登月设备，而是为了尽快获取试验数据，结合我国已经实施的两次月面着陆工程经验，得出载人登月最优方案。

按照当前的研究方向，未来我国载人登月工程可以摒弃阿波罗载人登月的人船合一模式，    选择人货分离发射方案。新一代重型载人火箭负责发射推进舱与返回舱的组合体，（ ），两大舱段在地球轨道集合后进入地月转移轨道实施登月，这样一艘登月飞船规模将超过阿波罗时代。

坚守自己的信仰，报效民族和国家，可以有不同的方式。（甲）你是选择择生而践志，还是择死以明志？屈原选择了后者。后世之人沉浸在对他的深深沉湎之中。他曾在《离骚》中这样写道：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”在少年壮志尽毁，抗秦理想无望，城池陷于敌手之际，屈原毅然自沉于汩罗江中，以宁死不屈的精神来明其忠贞爱国之志。（乙）蔡琴在《渔父》这首歌中这样唱道：“他们说你是一个孤独的诗人他们说你有一题忧郁的灵魂。”而在我看来，屈原的孤独、忧都，（丙）正是园为他对正道，对理想的执着追求，他纵身一跃的姿势，定格成永远的风景，其热血化作滔滔波浪，随着江水悠悠流淌千年，其精神滋润了整个民族的灵魂！

朱光潜做学问起步早，起点高。1921年，他24岁，还是香港大学教育系二年级大学生，就在当时全国标志性刊物《东方杂志》上发表论文处女作《弗洛伊德隐意识与心理分析》；同年，他还在很有影响的期刊《改造》上推出《行为派心理学之概略及其批评》，一时颇受关注，可谓一鸣惊人。此后，他一发而不可收拾，直至1986年仙逝，近千万字文质俱佳的论文、专著和译作等，如倾泻而下的瀑布，源源不断地流入现代学术文化的深潭大泽。（甲）他博采西方美学之花，嫁接中国传统之木，不断开辟新论题、提出新观点，其开路先锋作用显而易见。（乙）然而，他从不以先锋自诩，更不以北大名师和学术名家的身份招徒聚众，摇旗呐喊，颇有龚自珍所说“一事平生无齮龁，但开风气不为师。”的风仪。（丙）不过，朱光潜不立门户、拉山头，却春风化雨、润物无声，沾溉学林、泽被众生。读中国现代美学史，朱光潜既是开疆拓土的勇士，又是深孚众望的将军；开路先锋与稳坐中军的形象，在他身上赫然并立又融为一体。