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下列各句中,加点的熟语使用恰当的一句是
A.这所学校向家长发了一封关于收取学费的公开信,虽言“切实减轻群众负担”,可实际收费额却步步攀升,首鼠两端,堪称奇文。
B.联想集团以雄厚的科技实力和先进的经营理念为依托,亦步亦趋紧跟世界电子产业发展潮流,创下了骄人的业绩。
C.刚工作时,他可谓是“劣迹斑斑”,迟到、早退、打架,不一而足;现在,他已经是单位的“先进职工”了。这不正印证了“过而能改,善莫大焉”的古训吗?
D.他今天闲来无事,便躺在阳台的摇椅上,闭目塞听,沐浴春光。
上一题 下一题 0.99难度 选择题 更新时间:2016-05-16 05:25:51

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同类题2

阅读下面的文字,完成各题。

对“天人合一”,当下流行的解释是人类与自然的和谐相处。但是原始的“天人合一”,是指天意决定人事,而天意是通过天象或灾异来显示的。君主是“天子”,由天意确定,也代表天命。所以君主如有失德、治理不当之过,必定会受到天象的警告或灾异的惩罚。因此,从最古老的史书开始,天象和灾异都是   的记载。(     )。

不过,“天人合一”也是一把双刃剑,奸臣小人也会利用天象灾异做手脚。因为对天象的解释,本没有标准答案,决定权在人,所以大权在握的人完全可以     地将矛头指向政敌,或肆意地乱改政策。而“书呆子”往往又    ,在灾情面前只知援引古例,却不知辩证地应用,结果不采取具体措施,反而加重了灾情。最极端的做法就是 ,毫无作为,以为只要绝对敬畏天命天意,灾害就会不除自灭。

现在,面对地震和异常气候,人们自然又会想到天人合一的观念。我希望在运用和阐述这一观念时能实事求是,尊重历史,进行辩证而积极的态度。

【小题1】文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.现在,面对地震和异常气候,人们自然又会想到天人合一的观念。我希望在运用和阐述这一观念时能实事求是,尊重历史,运用辩证而积极的态度。
B.现在,面对地震和异常气候,人们自然又会想到天人合一的观念。我希望在运用和阐述这一观念时能实事求是,尊重历史,采取辩证而积极的态度。
C.现在,面对地震等异常气候,人们自然又会想到天人合一的观念。我希望在运用和阐述这一观念时能实事求是,尊重历史,进行辩证而积极的态度。
D.现在,面对地震等异常气候,人们自然又会想到天人合一的观念。我希望在运用和阐述这一观念时能实事求是,尊重历史,采取辩证而积极的态度。
【小题2】下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是
A.灾异频仍,天象错乱;反之,凡国之将兴,天子圣明,大臣贤能,则风调雨顺,紫气东来
B.凡国之将兴,大臣贤能,天子圣明,则风调雨顺,紫气东来;反之,则灾异频仍,天象错乱
C.凡国之将兴,天子圣明,大臣贤能,则风调雨顺,紫气东来;反之,则灾异频仍,天象错乱
D.灾异频仍,天象错乱;反之,凡国之将兴,大臣贤能,天子圣明,则风调雨顺,紫气东来
【小题3】依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是
A.不可或缺    随心所欲    泥古不化    听天由命
B.不可或缺    为所欲为    因循守旧    得过且过
C.至关重要    随心所欲    因循守旧    听天由命
D.至关重要    为所欲为    泥古不化    得过且过

同类题4

阅读下面的文字,完成下列小题。
中国是世界上历史最悠久的国家,中国也有着世界上传承最悠久的家族,比如孔子家族,至今已传承两千五百多年了,可以说是世界上第一家族。
这样的国,这样的家,必是文化深厚、德行敦厚,并因此而承传绵久。这样的家,一定是有“家风”的。家风是一个家族代代相传,沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。家风的形成往往是,一个家族之链上某一个人物  ①   ② 而为家族其他成员所宗仰追慕,其嘉言懿行便成为家风之源,再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训,流风余韵,代代不绝,就形成了一个家族鲜明的道德风貌和审美风范。
家风对家族的传承至关重要。没有淳厚家风,无法使一个家族瓜瓞不绝,更无法使一个家族不分崩离析。有认同感的家族,才有凝聚力。这种认同感显然不可能是家族财产,  ③ 财产常常被瓜分而最终罄尽,只有一种东西可以被家族中所有成员分沾,不但不会减少  ④ 会因此增值——那就是让所有家族成员引以为豪的“家风”。     
家风往往体现在有德望的祖先定下的家训、家规中。这些家训、家规,在中国有着诸多的名称:“家规”、“家矩”、“家训”等等,若一言以蔽之,就是“家教”。无形的家风必须依赖有形的家教而得以流传并发扬光大。
“家教”是所有民族都拥有的一种对子孙的教育方式,但以中国为最有特色,因为在中国“家教”尤为重要和必要。中华民族历几千年而血脉不断,文明不坠,我们自有全社会共同尊崇的价值基础。这个价值基础是以儒家道德信仰为核心的传统文化。(   )。
“教化”的方式包括多种:宗法制度的熏陶和约束、官方倡导鼓励以至于全民崇尚的读书(以读儒家经典为基本内容)、良风美俗中的礼仪习得等。而家教,是“教化”中最重要也最普遍的形式,直言之,没读过儒家经典的人在古代中国   ⑤ ,但是完全没有接受过家教的人几乎没有。很多没有受过学校教育、又无宗教信仰的人,其基本价值观并无悖谬,甚至道德信念极深,为人极其诚悫敦厚。这一切,都要归功于中国式的“家教”。
中华民族创造过世界民族中罕见的奇迹。国民整体的教养气质,都是彬彬有礼、温柔敦厚的;国民的行为举止,也是有理有据、规矩方圆的。这是“教化”之功,而“家教”在“教化”之中,居功至伟。
中国人安身立命之处不是天国,而是家国。家风乃吾国之民风。
【小题1】依次填入文中标号位置的词语,最恰当的一项是(  )
A.出类拔萃   深孚众望 因为   反而 比比皆是
B.秀出班行   深孚众望 进而   而且 比比皆是
C.秀出班行   不孚众望 进而   反而 屈指可数
D.出类拔萃   不孚众望 因为   而且 屈指可数
【小题2】下列在文中横线处补写的语句,没有语病的一项是(   )
A.家风是一个影响力和美誉度都好的家族必备的要素,也是一个家族最核心的价值。
B.家风是一个家族最核心的价值,也是一个有影响力、有美誉度的家族必备的要素。
C.家风是一个有影响力、有美誉度的家族必备的要素,也是一个家族最核心的价值。
D.家风是一个家族最核心的价值,也是一个影响力和美誉度都好的家族必备的要素。
【小题3】下列文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(   )
A.我们民族的信仰系统不是仰仗宗教,而是仰仗对现代家族伦理的尊崇和修习。修习的最普遍方式,非仪式而是“教化”。
B.我们民族的信仰系统不是仰仗宗教,而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习。修习的最普遍方式,非仪式而是“教化”。
C.修习的最普遍方式,非仪式而是“教化”。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教,而是仰仗对现代家族伦理的尊崇和修习。
D.修习的最普遍方式,非仪式而是“教化”。我们民族的信仰系统不是仰仗宗教,而是仰仗对自身传统道德的尊崇和修习。
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