梁实秋在他的《清华八年》一文中，曾有过这样的描谜：园里谈不到什么景致，不过非常整洁，绿草如茵，校舍十分简朴，但是_____工宇厅后面是荷花池，池畔松柏参天，厅后匾额上水木清华”四字确是_____又有长联一副，颇为精彩：槛外山光，历春夏秋冬，万千变幻，都非凡境；窗中云影，任东西南北，去来澹荡，淘是仙居。我在这个地方（　　）西园棒莽未除，一片芦蒿，登高西望，圆明园的斷垣残石历历可见，俯仰苍茫，别饶野趣。土山的背后，缓缓地流动着一条小河，两岸微风拂柳，又是一方胜境。这一带景色宜人，是同学们常来读书游憩而______的去处……清华园中的荷花池，后因朱自清先生的一篇《荷塘月色》，更是______，招致革革学子的钦羡，使人不免心生神往，希冀也能漫步在这荷花池畔，沐朝霞，送夕阳，书声与清风相应和，度过终生都值得回味的一段读书。

神农诞辰纪念日临近之际，一方用磬石雕刻的石碑在神农故里高平市被发现。石碑上有16个篆体字：“华夏始祖，千秋万代，炎黄一脉，共拜神农。”字体修长齐整，线条匀称，笔法流畅，显示出雕刻者_{_______________}的技艺。磬石能敲打出清脆的音阶，用它做成的“磬”在我国古代被奉为尊贵而神圣的乐器，专为皇帝举行国事庆典、宗庙祭祀之用。文字与石碑____，世所罕见。

根据这方石碑的材质档次、文字内容的用词语气及时代风格，有人推测这方石碑是元代皇家御赐的神农祭祀专用碑。这个说法并非_{______________}。高平作为神农故里，神农文化密码星罗棋布，与神农有关的历史遗存数量庞大，“神农城”“神农洞”“神农泉” 等以“神农”命名的地名_{______________}。

石碑一般用大理石镌刻，为什么这方祭祀碑选用了有“金声玉振”音质的磬石呢？ ( )。据史料记载，神农最早发明了乐器“神农琴”，被认为是华夏民族乐器的最早发明者。有专家经过考证认为，“神农琴”上的五根弦名宫、商、角、徵、羽， 实际上就是中国民族音乐所指的五声音阶。用最好的磬石制作成的祭祀碑，无疑是对神农发明乐器这一伟大功绩做出了最崇高、最合适、最特别的褒奖。

商海淘沙，“老字号”几经沉浮，却总能在困境中_______，凭的是世代传承的精湛技艺和服务理念，靠的是传统文化厚重的底蕴和与时俱进的转化。党的十八大以来，得益于政策帮扶的外力引导，不少“老字号”苦练内功，适应市场化的激烈竞争，创新经营管理模式，不断_______，借助历史浸润和现代滋养_______，凭借诚信和品质蹚出一条发展新路，收获众多年轻的粉丝。

“老字号”的良好发展局面来之不易，需要各方珍惜。然而，当品牌巨大的商业价值日益凸显，“老字号”却陷入“名分”争夺。许多同宗同源的“老字号”因“一枝多叶”的树状发展，形成了分店独立的经营格局。有学徒独立的，如“王麻子”字号_______，难辨真假；有子女分家的，如“王老吉”后人在广州和香港两地发展；还有分店独立，公私合营家族老店的……这些，都给后来的发展竞争造成了一定影响。

近年来，从南京上海“吴良材”案，到“中国商标第一案”王老吉红绿品牌之争，再到“稻香村”对簿公堂，国内“老字号”商标归属的争夺战不断升温，无不是历史的矛盾在现实利益纠缠中爆发。市场有纠纷很正常，但人们更加期待法律亮剑，终审能够定分止争；更加盼望商道彰显，双方可以合作共赢，让“老字号”能够发扬光大，而不是迷失在利益争夺的内耗中。（ ）