下列词语或成语全部正确的一项是

A．杀戮 涣然冰释 趋之若骛 微言大义

B．脉搏 再接再励 美轮美奂 张皇失措

C．宣泄 食不果腹 额手称庆 饮鸩止渴

D．追朔 旁征博引 谈笑风生 一筹莫展

阅读下面的文字，完成下面小题。

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，表达了中国古贤的人生意趣，也__________了古人向往的美育图景。美育在中国历史和文化语境中从来不是一技一艺的传习，也不是理论概念的记诵，而是全身心的文化沉浸和场景感受，因而具有总体性特征。与之相应，中国美育资源也__________，皎皎明月、悠悠晴空、山峦溪流、市井勾栏，万事万物都拨动着人们的心绪。这是我国美育的特色和传统，应在新的时代条件下继承和弘扬，这就要求美育资源的重组。蔡元培在《美育实施的方法》中就提出过，美育要从家庭、学校、社会入手，社会美育又包括从美术馆、剧院到博物馆，从道路、建筑到公墓，真可谓方方面面，无所不包。（   ）

互联网带来的变革也具有全方位和总体性特征，美育资源的重组也有多个层面。最基础的是传统美育资源的数字化，把文字、线条、歌曲、影像乃至诗歌、小说、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间再现、传输和存储的形态，从而为互联网美育所用。进一步则是将那些因网而生的新的文化能力、文化样态和文化活动转化为美育资源。比如，动漫、网游等作为一种__________的网络文艺形态已受到越来越多人重视，但其美育价值还远未得到发掘。事实上，动漫、手游、网游以及各种新媒体艺术展等文化产品或活动，都给人以美的熏陶，并激发人对自然、历史、文化和生活的思考，无不具有美育意义。应该说，类似资源并非隐藏在网络世界深处__________，相反，它们完全体现在认识美、鉴赏美、创造美的网络活动之中，只是由于这种活动与我们固有的美育经验重叠较少，因而需要全新的眼光、思维和话语，方能加以认识、激活和运用。

【小题1】依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（  ）

A．描绘   汗牛充栋   新鲜   不可捉摸

B．描绘   包罗万象   新兴   不可捉摸

C．描写   包罗万象   新鲜   高深莫测

D．描写   汗牛充栋   新兴   高深莫测

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）

A．时代在进步，首要的显然是互联网，今天我们必须把这份名单进一步延长。

B．时代在进步，今天我们显然首要的是必须把这份名单进一步延长到互联网。

C．时代在进步，今天我们必须把这份名单进一步延长，首要的显然是互联网。

D．今天我们必须把这份名单进一步延长，时代在进步，首要的显然是互联网。

【小题3】文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

A．把诗歌、文字、歌曲、影像乃至小说、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间存储、再现和传输的形态，从而为互联网美育所用。

B．把诗歌、文字、歌曲、影像乃至小说、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间传输、再现和存储的形态，从而为互联网美育所用。

C．把诗歌、小说、歌曲、影像乃至文字、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间传输、再现和存储的形态，从而为互联网美育所用。

D．把诗歌、小说、歌曲、影像乃至文字、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间传输、再现和存储的形态，从而为互联网美育所用。

阅读下面材料，完成后面题。（9分）
【材料一】
2014年6月22日，联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议在卡塔尔的多哈召开。会议审议通过将中国大运河列入《世界遗产名录》。世界遗产委员会认为，大运河是世界上最长、最古老的人工水道，也是工业革命前规模最大、流经范围最广的土木工程项目。它促进了中国南北物资的交流和领土的统一   ，反映了东方文明在水利技术和管理能力方面的杰出成就。    
两千余年的风雨，大运河直到今天仍具有交通运输、行洪、灌溉、输水等功能，在    中国经济繁荣和社会稳定方面发挥了重要作用。大运河的申遗成功体现了世界遗产保护的新理念：既重视文化遗产的历史价值，又重视它的现实使用价值。
【材料二】
京杭大运河地图

【小题1】在【材料一】的横线处依次填入词语，恰当的一项是（2分）

A．管辖经历保证

B．管理经历保障

C．管辖历经保障

D．管理历经保证

【小题2】【材料一】提到大运河具有水道长和流经范围广的特点，请你结合【材料二】具体说明这两个特点。（5分）
【小题3】大运河申遗成功体现了世界遗产保护的新理念。下列诗句中，能够体现遗产保护新理念的一句是（2分）

A．万艘龙舸绿丝间，载到扬州尽不还。

B．尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

C．千里长河一旦开，亡隋波浪九天来。

D．白河流水日汤汤，直到天津接海洋。

阅读语段，完成下列小题
四十多年前，在贵州下乡当知青的时候，曾经跟着两个年长的朋友匆匆到过一趟昆明，事后却没有对这个毗邻省份留下任何印象。到了现在，我对这个“彩云之南”的历史知识，依然匮乏得很。云南遗存历史资料不足，一方面固然由于（ ），不免受了历史记载的冷落。另一方面，恐怕是因为中国传统的历史记载，原本就关注汉族中心区域的朝代更迭、风云变幻，常常并不很留意隔山限水的边陲，所以在常见历史文献中，这一区域的记载总是显得支离破碎。特别是那些非汉族人的生活世界，除了好奇或者猎奇的“采风者”，或者奉命巡视边疆的官吏，偶尔写一些“竹枝词”，画一些“蛮夷图”之外，很少有人真的对它做过深入考察和仔细描述。
可是随着西风东渐，二十世纪上半叶，西洋和东洋的学者 ，对中国学术形成了巨大冲击。为什么?因为他们的关注重心与传统中国学者 。他们不仅对“中心”的汉族中国有 的解释，也对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然，虽然对“主流”的儒家 地研究，但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情；对历史叙述中占据显著位置的“上层”文化和历史文献中缺席的“下层”文化进行深入研究。这种对于“边缘”“支脉”和“下层”的研究，特别表现在宗教学、人类学、地理学、语言学等领域中。
【小题1】文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）

A．虽然对历史叙述中占据显著位置的“上层”文化，但更对过去历史文献中缺席的“下层”文化

B．对过去历史文献中缺席的“上层”文化，与对历史叙述中占据显著位置的“下层”文化应引起重视

C．对历史叙述中占据显著位置的“上层”文化有新的论述，但对过去历史文献中缺席的“下层”文化却更为关注

D．既要关注历史叙述中占据显著位置的“上层”文化，又要关注过去历史文献中缺席的“下层”文化

【小题2】下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）

A．宋代它“不在文化区域之内”，而唐代又被划出国境之外

B．唐代它“不在文化区域之内”，而宋代又被划出国境之外

C．宋代它被划出国境之外，而唐代又“不在文化区域之内”

D．唐代它被划出国境之外，而宋代又“不在文化区域之内”

【小题3】依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（    ）

A．纷至沓来  大相径庭   别出心裁   一如既往

B．接踵而至  大相径庭   别出机杼   始终如一

C．纷至沓来  泾渭分明   别出机杼   一如既往

D．接踵而至  泾渭分明   别出心裁   始终如一

阅读下面的文字，完成小题。

（甲）乡村记忆是乡愁的载体，主要包括两个方面：一方面是物质文化的记忆，如日常生活用品、公共活动场所、传统民居建筑等“记忆场所”；另一方面是非物质文化记忆，如村规民约、传统习俗、传统技艺以及具有地方特色的生产生活模式等。乡村物质文化记忆与非物质文化记忆常常相互融合渗透，构成一个有机整体。这些乡村记忆是人们认知家园空间、乡土历史与传统礼仪的主要载体。在城镇化的过程中留住他们，才能留住乡愁。

仅仅留住乡村记忆而不进行呵护，乡村记忆会逐渐失去原有魅力。（乙）呵护乡村记忆，使其永葆“温度”，就要对相关记忆场所做好日常保护工作，为传统技艺传承人延续传统技艺创造条件，保持乡村传统活动的原有品质。比如，对一些乡土景观、农业遗产、传统生产设施与生产方法等有意识地进行整理维护。（丙）对于乡村中的集体记忆场所，如村落的祠堂、乡村的入口，议事亭、祭祀场所等，不可因为城镇化就让其全部消失，而应对这些承载着人的情感和记忆的场所定期维修。既要让当地居民生产生活更为方便，又要让游子在故乡找到依依不舍的归属感。

【小题1】文段中的加点词，运用不正确的一项是（   ）

A．渗透

B．载体

C．消失

D．依依不舍

【小题2】文段中划横线的甲乙丙三句，标点有误的一句是（   ）

A．甲

B．乙

C．丙