古镇作为交通要隘的功能已成历史，但黄峭遣子孙秉承家训到各地创业传承家风的故事，至今让人津津乐道。秉承家训去异地，传承家风创新业，黄峭的子孙后辈的发展空间被拓宽，也成就了历史中家风传承家族延续的一段佳话。这些黄峭子孙们在一个地方站稳脚跟后，第二代或第三代又分出一支到外地打拼成家创业，   ，以下跳棋的方式向更 遥远的地方探索。后人足迹遍及粤、赣、滇、黔诸省及泰国、马来西亚、新加坡、印尼、越南、柬埔寨等东南亚多国。他们秉承先人教诲，在异地发愤图强，卓有成就，成为一支望族。

家训文化家风传承为何能显示出如此强大的生命力？第四十四代子孙黄子曦对祖先黄峭的往事犹为熟悉，听他   ，我知道了黄峭弃官归乡后创建和平书院，培养栋梁人才，还撰写《家训》十七款，提出孝双亲、笃爱悌、敬尊长、睦邻里、畏法律、戒非为、崇勤俭、慎交友等规训，还将其改编成朗朗上口的《训子诗》，蕴含着对子孙的训诫和启蒙。其后人也矢志求学，涌现状元两名、进士十九名。

多年迁徙不仅是地理上的变动，更是历史与文化的传扬。在东南沿海的崇山峻岭之中，一批贤者传播文明火种，延续文化基因，在当代还孕育了广为传唱的闽南语歌曲“爱拼才会赢”，体现当地人敢闯敢试、勇于开拓进取的精神风貌，展现八闽文化的独特风格。这样一种悠久的文化渊．源，这样一种独特的精神支撑，激励当地人始终保持着一种韧劲和冲劲，并不断加以延续和升华。

站在古镇谯楼，我不禁极目闽山鹭水，  ，中国自古就是重视家风传承的国度，家是人生的起点，也是国家的根基。祖先创造的辉煌文明是一种永恒的精神能源，会对子 孙后代优良品格的形成和塑造起到关键作用。在今天这样一个令人眼花瞭乱且充满诱惑的世界里，多想想先辈的谆谆教诲，回忆先辈    的创业艰辛，定能从中获得强大的免疫力，在前行的路上汲．取不竭的精神动力，不断行稳致远。

有的人虽然考上了名牌大学，但他们似乎已经习惯了中学时代   的感觉。在大学校园里，面对众多实力不俗的优秀学子，他们   ，甚至深感自卑，对自己的学业和前途丧失了信心。有的人从小就处于被动状态，选学校、读书、选专业等等完全听命于父母和老师的决定。这些人不知道何为积极主动、何为自觉和自主，除了盲目的竞争、攀比以外，他们惟一可做的就只有虚度光阴了。有的人考上大学之后，突然发现，可以由自己支配的时间骤然增多，但不知道应该如何管理时间、如何控制自己。(   )有的大学生对专业学习兴致索然，对校园生活也提不起兴趣，他们明知自己不喜欢或不适合所学的专业，却既没有勇气改变现实，也没有胸怀接受现实。有的大学生面对校园里流行的各种思潮和价值观，如经商、创业、出国、从政等等，感觉   或者   完全丧失了自己的立场和主见。有的大学生把自己封闭在校园的围墙之内，他们不了解社会现实，对社会实践和就业深感恐慌，或者在求职时眼高手低，屡屡碰壁后又对自己在校园里虚度光阴的做法自责不已。

麋鹿，又叫“四不像”，是我国特有的鹿科动物。在清末的百余年间，由于天灾人祸，导致麋鹿曾一度流落海外，且越来越少，处境让人堪忧。1900年，八国联军入侵北京，将团河行宫的麋鹿法劫一空。1900年11月，麋鹿在中国本土灭绝。那些流落异国他乡的麋鹿被圈养在欧洲的动物园中，大多水土不服，难以繁殖，种群数量越来越少，眼看就要面临灭绝的危机。就在这时，出现了一位令麋鹿________的贵人——英国十一世贝福特公爵。（    ），然后将它们放养在伦敦乌邦寺私家庄园，二战的战火即将烧到英国时，当时已子承父业的小贝福特________，开始陆续将麋鹿向国内外各大动物园疏散。

1983年底，全世界的麋鹿数量已轻超过1000头。1985年，中外科学家和有识之士________，才突破重重困难，使麋鹿重归故里。同年，我国成立了北京麋鹿生态实脸中心，麋鹿种群在南海子复育壮大，并去往全国38个野外放生地繁衍生息，如今国内种群数量________，据统计已经突破7000只。